中国传统建筑中的厌胜文化 - cuhk.pdf

景觀 中國傳統建築中的厭勝文化 ● 張劍葳 一　厭勝的含義 總的來說，可以分為兩大類： 「嫁禍 致災型」和 「壓制求吉型」。 「厭勝」原是巫術的一種，即以詛 咒或其他道術傷害他人。例如以圖畫 （一）「嫁禍致災型」 他人形象，或用木、泥、布等製成人 形，刺心釘眼、繫手縛足，據說可使 如 《南齊書．祥瑞志》中所記： 受詛咒的人身受到損害。西方亦有此 「武進縣彭山，舊塋在焉。其山崗阜 術，稱之為 「偶像傷害術」。「厭勝」又 相屬數百里，上有五色雲氣，有龍出 稱 「厭鎮」、「魘鎮」、「厭服」等等。 焉。宋明帝惡之，遣相墓工高靈文佔 「厭勝」的 「厭」字： 《廣韻》於葉 視，靈文先與世祖善 ，還 ，詭答云 ： 切，入葉，影； 《集韻》乙甲切，入 『不過方伯 。』退謂世祖曰： 『貴不可 狎，影。此字應當讀作 「壓」，意為 言 。』帝意不 已 ，遣人於墓 左右校 「以迷信的方法，鎮服或驅避可能出 獵 ，以大鐵釘長五六尺釘墓四維 ，以 現的災禍，或致災禍於人」1 。例如 為厭勝。」4 《史記 ．高祖本紀》：「秦始皇帝常曰東 又如《紅樓夢》中，趙姨娘請馬道 南有天子氣，於是因東遊以厭之。」 婆對偶人做法，用針刺偶人，咒寶玉 《漢書．郊祀志》中即有「厭勝」的 和鳳姐生病的故事5 ，書中稱此做法 記載： 「勇之乃曰：粵俗有火災，復 為 「魘鎮」，其實也是 「嫁禍致災型」的 起屋，必以大，用勝服之。於是作建 厭勝。 章宮，度為千門萬戶。前殿度高未 央。其東則鳳闕，高二十餘丈。」2這 （二）「壓制求吉型」 提到 「用勝服之」，意即為厭勝3 。 厭勝的具體用法是多種多樣的， 如 《隋書．地理志》記載： 「二郡 其形式也不斷衍變，史書多有記載。 又有牽之戲 ，云從講武所出，楚將 二十一世紀雙月刊　2007年12月號　總第一○四期 90 景觀 伐吳 ，以為教戰 ，流遷不改 ，習以相 統建築式樣的建設工程 中，皆能發現 傳 。初發動 ，皆有鼓節 ，群噪歌 與厭勝有關的建築文化人類學樣本。 謠 ，振驚遠近 ，俗云以此厭勝，用致 豐穰 。」6 又如 《白下瑣言》載： 「（南京）民 二　厭勝在傳統建築 中 居稠密 ，屢罹火患 ，乾隆五十四年 ， 的運用　　　 制軍高佳公書麟 ，創作水星鼎於聚寶 門城上，以鎮厭之，其患漸息 。鼎為 （一）規劃層面 的厭勝法 銅鑄 。其形圓 ，底足皆鐵 ，通高四尺 有奇 ，上嵌八卦 ，十六乳 ，四周各有 規劃層面的厭勝，首先指以厭勝 篆書 『水星』二字。」7 為主要目 的 （或目的之一）而興建工 兩大類的厭勝之術，針對具體需 程 。例