上海市六校2017届高三3月联考语文试题Word版含答案汇编.doc

2017年六校语文试题 一 积累与语言运用 1.根据要求。（6分) 李商隐在《夜雨寄北》一诗中想象别后重逢时情景的诗句： , 。 荀子的《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ 。 ” 白居易的《琵琶行》中运用比喻，由琴声想到珠玉声的诗句是 , 。 “吴宫花草埋幽径， 。”是李白在《登金陵凤凰台》一诗中的名句。 2.根据要求 （1）填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）(2分) 道家意境有两种基本形态：一种是物我不分的意境。庄子说：“万物与我为一。”在道家那里，真正有一种澄心观物的超越的态度，① 物与我、人与自然也真正地融为一体了。② 儒家凸显主体（我）的地位，③ 在儒家那里，人与自然的关系是单向的；④ 道家则是淡化主体（我）的地位，在道家这里，人与自然的关系是双向对话和交流的关系。另一种是无我意境。道家贵无，在他们看来，既无本体，也无主体；既无物，又无我。⑤ 在艺术中，⑥ 衍生出无我意境来了。陈来先生说，庄子、陶渊明体现了无我之境。蔡报文先生也说：“‘无我之境’就是‘庄学之意境’。”此类意境属老生常谈，故不举例。总之，陶渊明、李白等人的诗境是道家意境的杰出代表，山水诗、玄言诗、山水画中亦多有道家意境。 A 因而 可是 那么 而 因为 所以 B 于是 由于 那么 但是 但 所以 C 因而 由于 所以 而 但 却 D 于是 可是 所以 但是 因为 却 （2）下列交际用语使用得体的一项是(　　)二 与鉴赏 70 （一）阅读下文，完成第3—8题。（17分） 给“直升机父母”的七条忠告 作者南桥? 3.第②段画线的词语“直升机父母”在文中是指_______________________。（2分） 4.对第①段内容，下列分析不正确的一项是（ ）。（2分） 文中提到农村留守儿童问题，是为了引出城市中产家庭的儿童教育存在“营养过剩”。 B． C． D．2分） A． B． C．D． 8.下面有一段小学生和妈妈的对话，结合文章的观点，对妈妈的态度加以评析。（不超过80字）（5分） 妈妈：今天上学怎么样？ 孩子：还好，可是我把书包忘到学校了。我怎么办？ 妈妈：你觉得该怎么办呢？ 孩子：妈妈，你能不能开车带我回学校去拿？ 妈妈：对不起，不行。我下午还有别的事。你觉得可以怎么解决呢？ 孩子：我可以打电话问同学，问作业是什么？ 妈妈：可以。 孩子：可是我需要的东西可能在书包里。或许我可以发邮件给老师，告诉她我忘了，问她怎么说。 妈妈：也可以。按你自己的想法，然后试着自己解决看。 （二）阅读下文，完成第9—12题。（15分） 九月初九 木 心 ①中国的“人”和中国的“自然”，从《诗经》起，历楚汉辞赋唐宋诗词，连绾表现着平等参透的关系，乐其乐亦宣泄于自然，忧其忧亦投诉于自然。在所谓“三百篇”中，几乎都要先称植物动物之名义，才能开诚咏言；说是有内在的联系，更多的是不相干地相干着。学士们只会用“比”、“兴”来囫囵解释，不问问何以中国人就这样不涉卉木虫鸟之类就启不了口作不成诗，《楚辞》又是通体苍翠馥郁，作者似乎是巢居穴处的，穿的也自然不是纺织品，汉赋好大喜功，把金、木、水、火边旁的字罗列殆尽，再加上禽兽鳞介的谱系，仿佛是在对“自然”说：“知尔甚深。”到唐代，花溅泪鸟惊心，“人”和“自然”相看两不厌，举杯邀明月，非到蜡炬成灰不可，已岂是“拟人”、“移情”、“咏物”这些说法所能敷衍。宋词是唐诗的“兴尽悲来”，对待“自然”的心态转入颓废，梳剔精致，吐属尖新，尽管吹气若兰，脉息终于微弱了，接下来大概有鉴于“人”与“自然”之间的绝妙好辞已被用竭，懊恼之余，便将花木禽兽幻作妖化了仙，烟魅粉灵，直接与人通款曲共枕席，恩怨悉如世情——中国的“自然”宠幸中国的“人”，中国的“人”阿谀中国的“自然”？孰先孰后？孰主孰宾？从来就分不清说不明。 ②中国的“自然”与中国的“人”，合成一套无处不在的精神密码，欧美的智者也认同其中确有源远流长的奥秘；中国的“人”内充满“自然”，这个观点已经被理论化了，好事家打从“烹饪术”上作出不少印证，有识之士则着眼于医道药