第一章始计篇.PDF

第一章始計篇 始計篇大意 始計乃是一個國家根本的國防大計一國 家戰略。 始計篇的內容以戰爭指導為主：包含 一、戰爭哲學： 慎戰論、知危持危，有 備有戒的「危」字訣。 二、戰爭準備： 五事、七計。 三、戰爭發動：因利而制權。 四、戰爭遂行：詭道。 而其勝負總結在戰前進行之廟算 。 始計篇大意 孫子從不打沒有把握的仗，所以把「始 ，為戰爭做通盤性的介紹，有助於作戰 決策的產生。 其次，孫子闡揚「兵不厭詐」與為自己 「造勢」的觀念，勸誡將領不可墨守成 始計篇原文 孫子曰 ：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不 察也。 三曰地，四曰將，五曰法。 道者，仙民與上同意，可與之死，可與之生，而民不畏危 天者，陰陽、寒暑、時制也。 地者，遠近、險易、廣狹、死生也。 將者，智、信、仁、勇、嚴也。 法者，曲制、官道、主用也。 凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。 知勝負矣。 將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去 之。 始計篇原文 兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示 之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強 而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻 其不備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。 夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算 少也。多算勝，少算不勝，而況無算乎！吾以此觀之，勝 始計篇原文解析 第一篇始計 第一條： 兵者，國之大事，死生之地，存亡之道 ，不可不察也。 譯文： 孫子說：戰爭是一個 國家的頭等大事，關 係到軍民的生死，國 家的存亡，是不能不 慎重周密地觀察、分 析、研究。 《孫子兵法 ‧始計篇》中說：「兵 者，國之大事，死生之地，存亡之 道，不可不察也。」意思是說：戰 爭是國家的大事，它關係到生死存 亡，是不可不認真考察研究的。 生活中用謀，如同用兵一樣，觀察 力的高低，直接關係到是否能達到 目的。重大的經濟談判、重要的外 交活動的勝敗，直接關係和影響到 公司和國家的重大利益，不能不先 周密細緻地觀察。 孫子開張就提出 謀畫在戰爭中的重要意義 地研究、認真地謀畫，以便制訂正確的迎戰措施和 以免在戰爭來臨時對國家和軍民造成災難。 歷史的經驗 不重視戰爭，招致國破家亡的事例屢見不鮮。 五付時，南唐末付君主李煜（南唐李後主）平時縱 情詵酒，沉溺聲色，疏於政務，只知念佛、填詞、 ；既不諳事， 境之時，束手無策，最後只好光著身子自縛請降。 濟蕭條，近於崩潰。然而，短短幾十年的時間中， 它卻得到奇蹟般的恢復和發展，一躍成為世界第： 二經濟強國。 始，發漸進入澳大利亞，最後憑著雄厚的財力突破 場。 有計畫的對科技和教育的大 ，雖然在軍事上日本輸了第二次世界大戰， 勝利。 現付的案例－科威特 第二條：經之以五事 一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五 曰法。 道者，仙民與上同意，可與之死，可與 之生，而不畏危也。天者，陰陽，寒暑 ，時制也。地者，遠近，險易，廣狹， 死生也。將者，智，信，仁，勇，嚴也 。法者，曲制，官道，主用也。 譯文 天，三是地，四是將，五是法。 道，指君主和民眾目標相同，意志統一，可以同生共死， 而不會懼怕危險。天，指晝夜、陰晴、寒暑、四季更替。 地，指地勢的高低，路程的遠近，地勢的險要、平坦與否 ，戰場的廣闊、狹窄，是生地還是死地等地理條件。將， 指將領足智多謀，賞罰有信，對部下真心關愛，勇敢果斷 ，軍紀嚴明。法，指組織結構，責權劃分，人員編制，管 理制度，資源保障，物資調配。 五事之一：道？ 其意思是說，治民之道，在於使 們共同死，共同生，而不怕任何 危險。 道者，令民與上 如何為之？ 同意，可與之死 ，可與之生，而 民不畏危也。