中国戏曲的发展.ppt

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中国戏曲的发展汇编

中国戏曲的发展 世界三大古剧 中国古典戏曲 古希腊悲喜剧 印度梵剧 一、戏曲的概念: 戏曲,是以演员表演为中心,以唱、念、做、打等手段为基础,融文学、音乐、舞蹈、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇,以及近代、现代的京剧和各种地方戏。 “至咸淳,永嘉戏曲出,泼发少年化之,而后淫哇盛,正音歇。” ——南宋·刘损《水云村稿》 “戏曲者,谓以歌舞演故事也”——王国维《戏曲考原》 二、戏曲的艺术特质 “独特的艺术历程,有无相生的创作原理,中和之美的审美理想,另求美观的艺术构建和以善为美的艺术内核。”——戏曲理论家朱文相 1.程式性 念白有“调”,唱有“腔”,动作有“式”,音乐有“牌”,锣鼓有“经”,节奏有“板”,化妆有“谱”,武打有“套”,角色有“行”。 2.虚拟性 “虚”者,假也;“拟”者,设定也。 空间结构(五步行遍天下) 时间流变(顷刻间千秋事业) 处所环境(万丈地,万里江) “舞台小天地,天地大舞台” 3.写意性 “纵笔挥洒,墨彩飞扬” “通过简练笔墨,写出物象的形神,来表达作者的意向” “无形则神无所依,无形则神无所活” 4.综合性 中国戏曲是以表演为中心,是歌、舞、剧熔于一炉的高度综合的艺术样式 中国的戏曲的源于原始社会的歌舞,经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术,它主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。 三、中国戏曲的起源: 四、中国戏曲的分期 萌芽时期 雏形时期 成熟时期 发展时期 繁荣时期 集成时期 转折时期 终结时期 先秦至唐代戏曲理论的发展是与戏曲艺术本身的发展过程相表里的,先秦至唐代是古代戏曲的萌芽时期。在这一时期里,组成戏曲的各种艺术因素在自身发展的同时,又相互融合,逐步发展成为综合性的戏曲艺术。同样,在这一时期里,艺术评论家们对各种戏曲艺术因素的记载与评论,便是古典戏曲理论的萌芽,对后世戏曲理论的形式具有一定的影响。 在原始社会,氏族聚居的村落产生原始歌舞,并随着氏族的逐渐壮大,歌舞也逐渐发展与提高。如在许多古老的农村, 还保持着源远流长的歌舞传统, 如“傩戏”;同时,一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出,造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。 秦汉的百戏和角抵戏 “戲劇 ” ,两个字都是从“ 虎” 从“ 戈” 和从“ 刀” 。 最早的角抵戏是蚩尤戏 据 《述异记》说:蚩尤是个头上张角的怪物,“以角抵人,人不能向。今冀州有乐曰《蚩尤戏》,其民两两三三,头戴牛角以相抵。汉造角抵戏,盖其遗制也。” 百戏: 所谓的百戏,也叫散乐,是汉代民间演出的歌舞、杂技、武术、戏曲等杂耍娱乐节目的总称。含: 跳丸剑、掷(植)倒、寻橦、跟挂、腹旋、高 缳、马技、戏龙、戏凤、戏豹、戏鱼、戏车、七盘舞、建鼓舞。还有旋盘、顶碗、扛鼎、冲狭、吐火、蹴踘、长袖舞、巾舞、鼓舞、兆鼓舞。 角抵戏: 最早的角抵戏是蚩尤戏 据 《述异记》说:蚩尤是个头上张角的怪物,“以角抵人,人不能向。今冀州有乐曰《蚩尤戏》,其民两两三三,头戴牛角以相抵。汉造角抵戏,盖其遗制也。” 最早的剧目《东海黄公》 宋金时期在宋金时期,各种表演艺术经过发展融合后,形成了中国古代戏曲的雏形,即宋杂剧和金院本。伴随着杂剧和院本这一新的艺术形式的出现,艺术评论家们也对它们的渊源、形式原因、艺术特征及发展情况等加以了探讨与论述,这些论述,便构成了古典理论的雏形。 元代至明初元代是中国古代戏曲正式形成后的第一个黄金时期,无论是南戏还是北曲杂剧,都涌现出了一大批杰出的戏曲作家与作品。同时,在民间,戏曲演出活动十分活跃。戏曲的正式形成与繁荣,也促进了戏曲理论奠定了基础。 明代嘉隆年间古代戏曲经过明初的沉寂后,到了明代嘉靖、隆庆年间,又趋于活跃,而这也使得元代开始成熟的戏曲理论有了新的发展,不仅戏曲论著的数量增多,而且理论成分大为增强。 明代万历年间是古代戏曲史上继元代杂剧繁荣以后的又一个黄金时期。戏曲创作与戏曲演出的繁荣,也促进了戏曲理论的发展与繁荣。在这一时期里,出现了一大批戏曲论著,而且曲论家们的思想活跃,就某些戏曲创作中的问题展开了讨论。同时,曲论家们的研究范围比前人有了较大的开拓。在这一时期里,出现了戏曲理论史上第一部较系统完善专著--《曲律》。 清初古典戏曲论经过成熟、发展、繁荣、深入等发展阶

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