中外美术史.docx

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中外美术史汇编

原始时期美术 新石器时期:河姆渡文化(长江),大汶口文化(黄河) 陶器 仰韶文化:半坡类型彩陶艺术:西安(人面鱼纹彩陶盆) 庙底沟类型彩陶艺术:花瓣彩陶盆(使用二方连续方法)、鹳鱼石斧彩陶缸(中国美术雏形) 马家窑文化彩陶:舞蹈彩陶盆---青海大同 尖底漩涡纹彩陶盆(打水)---甘肃 龙山文化黑陶:蛋壳高脚杯(山东) 红山文化(辽宁、内蒙古):碧玉龙 良渚文化(浙江):玉琮—权利的象征 夏商周美术 青铜艺术(始于夏朝,商代高度发展,结束于春秋) 种类:礼器、乐器、兵器、工具以及车马器。主要研究礼文化,礼文化是等级制度的一种表现。 商代后期鼎盛时期,分为动物纹样和几何纹样(饕餮纹、兽面纹、人面纹) 龙虎纹尊,四羊方尊(圆雕浮雕相结合手法)、司母戊方鼎(镇国之宝) 特点:1、体形巨大。2、造型???重,有复杂纹饰和神秘的宗教色彩。3、饕餮纹。 西周青铜器特点:增加铭文(金文、大篆),铭文加长。《毛公鼎》 春秋时期青铜器特点:1、精巧华丽。2、方法:镶嵌红铜和错金新工艺《莲鹤方壶》(标志中国装饰工艺新开端) 战国时期进入铁器时代,青铜工艺得到巨大发展。《采桑宴乐攻占纹壶》(铁器) 战国帛画 长沙楚墓出土《人物龙凤帛画》、《人物御龙帛画》。性质:旌幡性质。作用:阴魂升天。 书法 商代:甲骨文(占卜) 西周:金文(钟鼎文,大篆) 秦汉美术 西汉帛画 长沙马王堆出土《长沙马王堆-1号汉墓帛画》性质:旌幡性质。作用:阴魂升天。 雕塑艺术 一、陶塑:秦朝:秦始皇兵马俑“世界第八大奇迹”。艺术特点:1、形体高大,崇尚写实,手法严谨。2、类型众多,性格鲜明,形象生动。3、在总体布局上,利用众多直立静止体的重复,造成排山倒海的气势,使人产生敬畏而难忘的印象。 西汉:《舞女俑》。东汉《击鼓说唱俑》(诙谐幽默,手法夸张) 二、雕塑:秦朝:《铜车马》 西汉:《长信宫灯》采用虹吸式原理 东汉:《马踏飞燕》 三、霍去病墓石雕---是西汉大型石雕的代表作,代表了汉代陵墓表饰雕塑艺术的突出成就。圆雕、浮雕、线刻???法融汇在一起。依山造势。《马踏匈奴》是中国纪念性石雕中最具代表性的一件作品。表现手法:循石造型。 魏晋南北朝美术 一、魏晋画家 曹不兴(三国吴人):有记载的第一位画家“佛画之祖” 二、南朝人物画家 顾恺之(东晋):三绝“画绝、才绝、痴绝”主张传神论,擅画高古游丝描,独创铁线描。“传神之妙,而关键在于阿睹中”“以形写神,神形兼备”。作品《洛神赋图》、《女史箴图》、《烈女仁智图》。 艺术成就:主张画人物要有传神之妙,而关键在于阿睹中,他一反汉魏古拙之风,专注传神,点睹最妙,善于用淡墨晕染增强质感,人物五官描写细致入微,动态处理自然大方,作画力求以形写神,神形兼备。将高古游丝描发展到完美无缺的境地,与陆探微、张增繇合称六朝三杰。 陆探微(南朝):人物造型“秀骨清像”给人以传神之感。 张僧繇(南朝):形成独特的画风“笔才一二,像已应焉”,被称为“疏体”佛像画楷模,被称为“张家样”。 三、北朝人物画家 曹仲达(北齐):画“梵像”著称,被称为“曹家样”融合了中外几个世纪的佛教艺术风格。“曹之笔,其体稠叠而衣服紧窄”被称为曹衣出水,与吴道子并称“曹衣出水,吴带当???”(简答题,本子) 杨子华(北齐):《北齐校书图》 梁元帝萧绎:《职贡图》 绘画论著 顾恺之《论画》、《画云台山记》。强调以形写神,迁想妙得。 谢赫《画品》:我国第一部对绘画作品、作者进行品评的理论文章。六法:气韵生动、骨法用笔、应物像形、随类赋彩、经营位置、传移摹写。 宗炳《画山水序》 王薇《叙画》:指出山水画与地图的区别。 石窟艺术 佛教壁画的特点:展示出艺术形式与民族传统艺术交融糅合的新特色魅力。 新疆石窟:新疆克孜尔千佛洞。题材多为佛本生故事。主要题材:1、佛本生故事。2、佛传故事。3、佛说法。 甘肃敦煌---莫高窟(泥塑) 甘肃天水---麦积山石窟 山西大同---云冈石窟 河南洛阳---龙门石窟 书法 钟繇:由隶书入楷书。被称为“正书之祖” 王羲之:《兰亭序》被称为“天下第一行书”“书圣” 索靖:《月仪贴》 隋唐五代美术 人物绘画(尊大卑小) 阎立本(初唐):道释人物画著称。《步辇图》---题跋书体为篆书(简答题,本子)。《历代帝王图》---描绘历史十三位君王。 尉迟乙僧 吴道子:道释人物画。“曹衣出水,吴带当风”“画圣”。民间画工尊之为“祖师“。他还于焦墨线条中,略施淡彩,世称”吴装“”吴家样“。《天王送子图》,《八十七神仙卷》。 张萱:擅画仕女图,宫廷游宴为主。《捣练图》,《傅国夫人游春图》。 周昉:创作著名的

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