第七章：《政治学概论》之政治文化.pptVIP

第七章 政治文化 教学目的与要求： 第七章 政治文化第一节 政治文化概述 一、文化与政治文化 1、文化 从汉语词源上看，“文”原指纹理，“化”指变易、生成。《易?贲卦?传》“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。“天文”指天道自然规律；“人文”指人论关系。 西方语言中，“文化”culture一词起源于拉丁语cultura，意指对土地耕耘、加工和改良。 广义的文化：指人所创造的不同于自在自然和自身生物本能的东西，如生产工具、社会制度、观念习俗等，包括物质文化、制度文化和观念文化三种形态。 狭义的文化：仅指观念文化，其中既包括风俗习惯、社会心理等自发形态的文化，也包括科学、艺术、哲学等自觉形态的文化。 2、政治文化 柏拉图的“心灵论”（理性、意念和情欲）。 亚里士多德的“本性论”。 马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》、恩格斯在《法德农民问题》等著作中，分别对法国农民和德国农民的政治心理趋向和特征即最高权力崇拜的心理作过深刻而生动的分析。 第七章 第一节 第七章 第一节 列宁1920年，他在全俄国民教育局政治教育委员会发表的讲话中指出：“政治文化、政治教育的目的是培养真正的共产主义者，使他们有本领战胜谎言和偏见，能够帮助劳动群众战胜旧秩序，建设一个没有资本家、没有剥削者、没有地主的国家。”（《列宁选集》第4卷。第368页）这些马克思主义的基本理论和观点，无疑为正确认识政治文化奠定和确立了科学的世界观基础与方法论原则。 二战后， 西方始开研究政治文化的先河。帕森斯、加布里埃尔·阿尔蒙德和卢西恩·派伊的政治文化论最具代表性。1956年阿尔蒙德在《比较政治体系》一文中首先使用“政治文化”概念，并予以界定。1966年，阿尔蒙德与西德尼·维巴合著的《比较政治学：体系、过程和政策》中，把政治文化界定为“一个民族在特定的时期流行的一套政治态度、信仰和情感。” 我国的政治学者对政治文化解释可以分作两派： 一派是从广义的角度来解释政治文化。认为政治文化具有观念和实体的二重性，即它由“政治制度形态的政治文化”和“观念形态的政治文化”两部分组成。 另一派从狭义的角度来解释政治文化，认为政治文化就是指“观念形态的政治文化”。这种理解同大多数西方学者的观点趋于一致。 政治文化是社会政治领域的精神现象，是由一定阶级、国家、民族和社会群体的人们在长期的社会政治实践中形成的政治心理倾向、政治思想和政治价值观等要素构成的有机整体。 这个定义包含了如下要点： （1）政治文化的主体是一定社会中的成员，如民族、阶级、政党、社会团体等社会群体。政治文化研究既关注个体，更着眼于一定社会群体。 第七章 第一节 （2）政治文化形成和发展基础是以社会生产关系为主要内容的经济基础和以政治制度为主要内容的上层建筑。政治文化的形成是一个长期的积累过程。 （3）政治文化的对象是国家政治生活，包括国家政治体系、政治过程、政治活动等，政治文化是政治的观念形态，因此它的反映和反作用的对象是以国家政权为轴心的。 （4）政治文化的形成是一个长期的积累过程。 （5）政治文化（的内容）是由政治心理、政治思想和政治价值观等因素构成的有机整体。 3、政治文化研究的内容 （1）政治文化传统。 （2）现实政治思想。 （3）公民政治态度。 第七章 第一节 （4）比较政治文化。 （5）政治文化与政治制度关系。 （6）政治文化与政治发展关系。 二、政治文化的特征 1、鲜明阶级性。 2、强烈民族性。 3、相对独立性 。其发展水平往往与经济发展、政治生活不同步。 4、历史继承性。 5、动态发展性。 第七章 第一节 三、政治文化的构成因素 政治知觉 （1）政治认知 政治印象 （认识和理解） 政治判断 1、政治心理 （2）政治情感（内心体验与感受。好恶、 爱憎、亲疏、美丑、信疑） （感受和反应。较低层次 、 （3）政治动机（政治期望、兴趣、抱负、理想） 自发、 不系统、不定型）（4）政