思修五章2015(1-2节).ppt

第五章 领会法律精神 理解法律体系 郭小香 第一节 法律的概念及其历史发展 古汉语中，秦汉时“法”与“律”开始同义，都有常规、均布、划一之意。“律，均布也” —《说文解字》。《唐律疏议》明确指出：“法亦律也，故谓之律”。 “均布”是调整音律的工具，以正六音，木制，长七尺。把律解释为均布，说明律有规范人们行为的作用。 清末民初，“法”逐渐由“法律”代替。 现代法律中，广义的法律笼统指法律的整体，包括宪法，全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律，国务院制定的行政法规，地方国家权力机关制定的地方性法规，民族自治地方的人民代表大会制定的自治条例和单行条例等。狭义的法指全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律。 奴隶制法律的特征 1、具有明显的原始习惯残留痕迹 在刑法方面，原始社会的同态复仇，即以命偿命、以伤抵伤的痕迹在奴隶制法中得到继承。 2、否认奴隶的法律人格 在法律上,奴隶不是权利主体,而是权利客体──物。奴隶主可以任意处置奴隶，就像处置自己的所有物一样，可以买卖、赠与、继承，甚至屠杀和充作殉葬品。主人杀伤奴隶，不仅不负任何法律责任，而且是奴隶制法所确认和保障的重要权利。 如《汉穆拉比法典》规定，如果他人杀死或伤害奴隶，不认为是犯罪，不负刑事责任，只对其主人负责赔偿财产上的损失；如果盗窃或藏匿奴隶，协助奴隶逃跑，或者去掉他人所有的奴隶的标志者，则认为是犯罪，处以重刑，甚至可以处死。 3、刑罚方式极其残酷 奴隶制五刑是指起于夏朝的墨、劓（音易）、膑、宫、大辟。 墨刑又叫做黥（音晴）刑，先割破人的面部，然后涂墨，伤好后留下深色的伤疤。 劓，即割鼻子。 刖，夏朝称膑，周时称刖。是指斩掉左脚、右脚或者斩双脚。 宫，又叫淫刑、腐刑、蚕室刑。宫刑是五刑中仅次于死刑的一种重刑。 大辟，即死刑。大辟，是死刑的统称。在夏、商、周三代，死刑尚不规范，方法多种多样，而且极端残酷。特别是在商代末期的纣王时，除常见的斩、戮等死刑方法外，还出现了炮烙、醢、脯等酷刑。 周朝有镬烹酷刑 4、确认自由民之间的等级划分 中国古代的礼,严格划分了统治者与被统治者的界限,维护着奴隶主贵族的特权地位和奴隶主内部上下等级之间的关系，统治者采取了“亲亲”、“尊尊”等措施。“亲亲”就是按照宗法关系来区分贵贱，使亲者贵，疏者贱，任命官吏则任人唯亲。“尊尊”就是所有的平民和奴隶，都必须尊敬奴隶主贵族，不得违抗；下级奴隶主也要尊重上级奴隶主，不许“犯上”；还有“礼不下庶人，刑不上大夫”的规定。这些都说明了中国奴隶制法是一个等级森严的、公开的阶级不平等的奴隶主专政的法。 汉谟拉比法典将公民分为两种：有公民权的自由民和无公民权的自由民。 封建制法律的基本特征 1.肯定人身依附关系 维护地主阶级的土地所有制，确认农民对封建地主的依附关系，严格保护封建地主的所有权。 农民阶级大致有两个阶层，即自耕农和依附农。 依附农民对地主的人身依附关系随着封建生产关系的发展而有所不同：若以“佣耕”的方式受雇于地主则为雇农；若以租佃方式租种地主土地“或耕豪民之田，见税什五”则为佃农。 不论是佃农还是雇农，都对地主阶级有着不同程度的人身依附关系。同自耕农相比，依附农民不直接承担封建国家的赋税徭役，但地主阶级对他们的压榨远甚于前者。因为前者所承担的赋税徭役还有法令上的规定，而依附农民所受地主的剥削则是无任何限制的。 2、维护封建等级制度 封建等级制度(feudal hierarchy)是指各地封建主之间依附土地占有和人身依附关系而形成的一种等级关系。封建等级制度中等级最高的是帝王。而帝王以下的，通过行臣服礼和封受采邑（土地）等手段，两个封建主之间结成君臣关系，在上的称封君，在下的称封臣。 封建主因这种君臣关系而形成不同等级，并有着不同的贵族头衔。中国有王、公、候、伯、子，男、轻车都尉等。英国有五种：公、候、伯、子，男。 3、维护专制王权 皇帝（君主）享有最高的立法、行政、司法、军事等大权，贵族、地主分别享有国建管理社会生活方面的特权。 4、刑罚严酷，罪名繁多，滥施肉刑，广为株连，野蛮擅断 封建制五刑，即为笞、杖、徒、流、死， 满清十大酷刑 ：剥 皮、腰 斩 、车 裂 、俱五刑、凌 迟 、缢 首 、烹 煮 、宫 刑 、刖 刑、插 针 、活 埋、鸩 毒 、棍 刑 、锯 割、断 椎 、灌 铅 、梳 洗 资本主义国家的法律制度可以分为大陆法系和英美法系。 大陆法系又称罗马法系、民法法系、法典法系等，是承袭古罗马法律的传统，仿照《法国民法典》和《德国民法典》的样式而建立起来的国家法律制度的总称。法、德、意、荷等国和拉美、亚洲很多国家的法律都属于大陆法系。 大陆法系大体又可分为法、德两个支系，《法国民法典》以《法学阶梯》为蓝本，《德国民法典》以《学说汇纂》为模式。法国、比利时、荷兰、意大利、西班牙和拉丁美