惠州市2016届高三第三次调研考试语文.ppt

龙 猫 2016年1月14日 序图 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分） A．中国的家族制度有明确的定义和优秀的组织系统，是一种不朽的社会组织形式，被中国人视为宝贵的财富。 B．向祖先表示崇拜的各种礼仪，给“家本位”文化涂上了宗教色彩，从而使其含有一种宗教的意味。【是对原文“这种不朽的社会组织形式……甚至含有一种宗教的意味。向祖先表示崇拜的各种礼仪，更加增强了它的宗教色彩”的误解，因果倒置。】 C．家族既可以保障族人的生存，又能在一定程度上解决族人的发展问题。 D．家族之所以“不朽”，是因为它能满足个人的根本需求，而且个人从家族中获得资源时成本相对较低。 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） A．自西周以来，家族经历了由贵族化向平民化的转变，成为中国城乡社会生活中不可或缺的组织。 B．自清末以来，由于士绅阶层的衰落和精英向大城市流动，“家本位”文化再也无法承担回应“终极关怀”问题的功能。【是无法承担其保障生存、发展之类的社会功能，不是说失去其意识形态功能】 C．新民主主义革命胜利后，家族观念与家族活动并没有随着这样巨大的社会与政治变迁而简单消失，而是在新的社会与政治形态中有所表现。 D．20世纪80年代，随着政治意识在农村中的淡化，基层政权在农村中组织作用的削弱，家族组织公开回复活动或重建的现象开始出现。 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分） A．其他社会组织也有可能使个人从中获得资源，在一定程度上得到物质或情感上的帮助，但却无法提供像家族那样的亲情环境。 B．以血缘关系为主的家族关系网络在中国社会一直存在，这意味着家族文化并未消失。 C．在中国传统社会，儒教道教都不是严格意义上的宗教，回应“我是谁，我从哪里来，将要到哪里去”这类“终极关怀”问题的是“家本位”文化。 D．“家本位”文化在中国社会中发挥着极为重要的作用，并且是不朽的，没有任何其他社会组织能够替代或削弱家族的作用。【原文说“中国传统社会”，略去“传统”二字则意思不同。“没有任何其他社会组织能够替代或者削弱其作用”与“新型社会组织也在不断削弱原本属于家族的权势”不符。】 （一）文言文阅读（19分） （一）文言文阅读（19分） （一）文言文阅读（19分） （一）文言文阅读（19分） （一）文言文阅读（19分） （一）文言文阅读（19分） （一）文言文阅读（19分） 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．领指兼任较为低级的官职，判也指高位兼低职，而守则指低职代理高职。 B．阙为帝王宫廷大门外对称的高台，有装饰、瞭望等作用，借指皇帝居处或朝廷，如“朝天阙”。 C．显德是年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。 D．赠，古代朝廷敕令国史馆表彰功臣或其先人的事迹。【赠，古代朝廷对功臣或其先人追封爵位官职】 （一）文言文阅读（19分） 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．李继勋被周太祖发现并重用。周太祖领兵时，把他选用在军中，后来频繁升任官职并兼任官职。 B．李继勋在周世宗时仕途坎坷。在寿州被打败，出京任河阳三城节度使，后又贬为右武卫大将军；李继勋南征有功，升迁为左领军卫上将军。 C．乾德二年，皇帝下诏命令李继勋等人率军进攻辽州，他们与救援守军的太原将领郝贵超在城下交战，李继勋大败敌军，迫使辽州将领杜延韬送了很多钱财给他。【“送款”是“投降”、“归降”的意思】 D．太平兴国初年秋天，李继勋上表请求退休，皇帝授任他为太子太师职退休，朝会时可以站在中书门下班列之中。 （一）文言文阅读（19分） 7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）是秋，率师入河东，燔平遥县，俘获甚众。 答案：这年秋天，他率领军队进入河东，火烧平遥县城，俘敌很多。（“是”：这年（1分）。“燔”：火烧（1分）。俘获（敌）甚众（省略句），1分。句意2分。） （2）俄以疾求归洛阳，许之，赐钱千万、白金万两。 答案：他不久因病请求回到洛阳，宋太宗同意他的请求，赐给他钱千万、白银万两。（“俄”：不久（1分）。“以”：因，因为（1分）。“许”：同意（1分）。句意2分。） （二）古代诗歌阅读（11分） 长安秋望 赵 嘏 云雾凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。 残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。 紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。 鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。 （二）古代诗歌阅读（补充注释） 云物：即天上飘拂的云雾。凄清：指秋天到来后的那种乍冷未冷的微寒，也有萧索之意。清，一作“凉”。拂曙：拂晓，