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◎文学是人学。 ◎从人类进入文明开始,人的本质、人的存在、人的未来就是人类切身关注的问题,人类的文明发展是伴随着对人的不断发现、不断思考而发生变化的。 * * 三部文学经典与人类文明 朱水涌 一、荷马史诗《伊里亚特》与古希腊文明 ※荷马:公元前850年,古希腊沿途卖唱的盲歌者,留下两部史诗《伊里亚特》和《奥德赛》。 ※《伊里亚特》:公元前12世纪末希腊半岛一场持续十年的战争,通过战争歌颂英雄。 ○战争的起因: 阿瑞斯——专管争执不和女神 赫拉——天后(宙斯夫人),自然之神,婚姻夫妇之神 雅典娜——勇敢与智慧女神 阿佛洛狄忒——美神 帕里斯——特洛伊王子 ※古希腊文化特征:世俗文化;“认识你自己”;“全德”价值观;对英雄的崇拜(阿克琉斯;赫克托耳) 自然之神——赫拉 战神——阿瑞斯 智慧女神——雅典娜 二、《红楼梦》与人类想像、体验中的 三个世界 ↓古装《红楼梦》剧照 ↑手绘《红楼梦》之黛玉 ←越剧《红楼梦》剧照 ※太虚幻境: 第5回“游幻境指迷十二钗,饮仙醪演红楼梦”;虚幻的世界,命定的世界,指点迷津的世界。 ○特征:清一色的女儿世界,保存着女儿们的天宫档案。 ○主要内容:《红楼梦十二支曲》与画册《金陵十二钗》正册、副册画中配一首诗;以及警幻仙子的昭示——男欢女爱的命定孽债。 “十二支曲”的终场曲《飞岛各投林》:“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”。 晴雯: 霁月难逢,彩云易散。 心比天高,身为下贱, 风流灵巧招人怨, 寿夭都因诽谤生, 多情公子空牵挂。 ※荣宁二府: 男人的世界,现实的世界,一个由盛而衰的世界。 ○宁国府:掌管者贾敬终日练丹,最终送命;儿子贾珍,孙子贾蓉皆为好色之徒。 荣国府:贾赦和贾政,贾赦儿子贾琏是享乐主义者;贾政儿子贾宝玉反抗仕途经济。 男儿是污浊之物;柳湘莲:“除了两头狮子干净,其他都不干净”;“一个个像乌眼鸡似的,恨不得你吃了我,我吃了你”。 ※大观园: 这是现实世界中的太虚幻境(女儿国)。女儿的世界,女儿是水做的骨肉。贾宝玉在这个世界里的愿望是常聚不散,人情常留,人与人都可相互理解,是个理想的世界。 理想世界被现实世界击碎,摆脱不了命定世界的谶语,最终是“好了”一场: 世人都说神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方,荒冢一堆草没了。 世人都说神仙好,惟有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。…… ? 金满箱、银满箱,转眼乞丐人皆谤; 正叹他人命不长,那知自己归来丧? ……乱哄哄你方唱罢我登台,反认他乡是故乡,甚荒唐,到头来都是为他人做嫁衣裳。???? *
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