专题三中国传统文化主流思想的演变.ppt

1、儒家 （1）孔子 政治思想：① “仁”， 仁者爱人； ② “礼”，“克己复礼” 、 “正名” ； ③ “为政以德”（民本）； 哲学思想：“敬鬼神而远之”，优先解决实际问题； 教育思想：①最早办私学，打破了奴隶主垄断教育的局面。 ②教育教学方法：（有教无类”；因材施教”；“知之为知之”、“当仁不让于师”；“温故知新”、“学而不思则罔，思而不学则怠”） 评价：①“仁者爱人”有助于调解人际关系；“克己复礼”具有保守性； ②为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础； （2）孟子 政治思想：“仁政”（民本）；“民贵君轻”（民本）； 伦理观：性善论； 价值观：养浩然之气；先义后利； （3）荀子 政治思想：“礼法并施”；“君舟民水”（民本）； 哲学思想： “天行有常”、“制天命而用之”（朴素唯物） ； 伦理观： “性恶论”； 思想特点：主体继承儒家，吸收法家。 评价孟子、荀子：继承和发展了孔子的儒家思想，代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾。 不受重视的原因：“仁”的主张不适应社会大变革和争霸战争的需要，不受重视； 2、墨家：墨子 思想主张： ①“兼爱”、“非攻”、“尚贤”； （“兼爱”与“仁爱”有何不同？） ②“尚力”、“节用”、“节葬”； 评 价：代表小生产者利益，一度成为战国时期的显学； 战国以后不再受重视。 （2012年1月蛙埠市一模8题）天气转冷，四位同学讨论穿衣问题。甲说：“天冷多穿一点，天热少穿一点，穿衣应合乎四季的变化。”乙说：“穿衣服要依身份与地位而定，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙说：“讲究穿着是一种浪费，穿着简单朴素为好。”丁说：“何必麻烦，按学校规定，大家都穿校服不就好了吗？”他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻合，下列对应正确的是 A．甲－儒　乙－法　丙－墨　丁－道 B．甲－道　乙－墨　丙－法　丁－儒 C．甲－道　乙－儒　丙－墨　丁－法 D．甲－儒　乙－墨　丙－法　丁－道 3、道家 （1）老子 哲学思想： ① “道”是万物的本源；（客观唯心；第一个探讨宇宙本原） ②朴素辨证法思想；（未提出转化条件） 政治主张： ① “无为而治”（不妄为，不胡作非为；化烦为简，不过分威逼百姓） ② “小国寡民”（原始社会为理想目标，主张“愚民”政策） （2）庄子 哲学思想： ①“齐物”；（任何事物在本质上都是相同的） ②“逍遥”；“无所恃”；（对事物变化要采取旁观、超然的态度） ③天与人“不相胜”，顺从自然。（与荀子相反） 4、法家：韩非（商鞅） 思想主张： ①政治：主张法术势结合，建立君主专制中央集 （法律是基本，“厉行赏罚，奖励耕战 ”；权术是工具；势力是权威。） ②历史观：主张变法革新； （韩非“不期修古，不法常可”；商鞅“治世不一道，便国不法古”） 评价： ①顺应了历史发展的潮流，为新兴地主阶级所接受； ②积极：为秦朝建立专制主义中央集权奠定理论基础； ③消极：过于严厉,导致秦暴政，短命而亡。 百家争鸣的历史地位和意义 （1）奠定中国文化的基本精神，形成传统的文化体系。 （2）形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点； （3）中国历史上第一次思想解放运动，推动历史的发展。 三教论衡 佛教是外来宗教，它创自古代印度，西汉末传入中国内地，佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空的苦空二谛学说，宣扬“因果轮回”，修炼养生号召忍受苦难，到来世寻求幸福。 道教则是中国土地上自生的宗教，它正式创始于东汉末年，其思想渊源则可追溯到战国时期的神仙方术思想，乃至上古时代的民间巫术等。道教追求长生不死成神仙。 儒家讲入世主义，宣扬治平之道，即所谓正心，诚意、齐家、治国、平天下之道，重视的是现实社会的治理。 中西对比 比较：宋明理学与同时代欧洲兴起的文艺复兴运动相比，在思想内容上有何本质区别？ 提示：①人的价值；②阶级本质。 概括中国古代传统文化主流思想的演变历程。 不同点 相同点 程朱理学 陆王心学 本体论 方法论 哲学思想 内容 实质 影响 “理”是世界的本源，理在心外 “心即理也” “格物致知” 克服私欲，恢复良知 客观唯心主义 主观唯心主义 都是儒家的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想 以儒家纲常约束社会，维护专制统治 1、有助于维护专制统治，扼杀人的自然欲求；2、都强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格起了积极作用 （2011年12月安徽名校模拟6题）“《明会典》：凡民间寡妇，三十以前夫亡守志（不改嫁）者，五十以后不改节（节操）者，旌表门闾（表彰其家族），除免本家差役。