专题三古代中国的主流思想与科技文化.ppt

* 一、中国古代主流思想：儒家思想 演变轨迹： 1、创立与发展——春秋战国 2、改造与独尊——西汉 3、转型与成熟——宋明 4、批判与继承——明清 专制主义： 材料一：有学者认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”…… ——《中华文化史》 据材料一及所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”和“专制主义”的表现。 民本思潮： 韩非子主张法、术、势相结合以维护君主专制。 孔子“为政以德”； 孟子“仁政”“民贵君轻”； 荀子“君舟民水”； 墨子“兼爱非攻”等; 荀子“礼法并施”; 老子“无为而治”； 春秋战国：（百家争鸣） 儒家、道家、墨家、法家等思想 （构成中国传统思想的基本精神） 孔子说“己所不欲，勿施于人”；西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”这里反映出古代东西方思想家的共同追求是 A．构建和谐的人际关系 B．创建优美的社会环境 C．建立良好的国际关系 D．追求高尚的人格修养 西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axle Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在中西方，最具典型意义的现象分别是 A.百家争鸣；古希腊早期哲学 B.独尊儒术；宗教神学 C.李贽提倡个性自由发展；“人是一件多么了不起的杰作” D.经世致用；主权在民 原因： ①政治： ②经济： ③思想： 材料：有学者认为，中华传统文化……在秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。 ——《中华文化史》 据材料及所学知识，思考为什么汉代中国传统文化 “定型为以儒学为正宗”，并简要说明汉代是如何将中国传统文化 “定型为以儒学为正宗”的？ 国力强盛，但出现地方割据； 小农经济发展； 董仲舒提出新儒学。 西汉的儒学糅合了法家、阴阳家等思想。 政治的“大一统”需要思想的“大一统” 汉武帝“用主父偃谋，令诸侯以私恩裂地，分其子弟……“和采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”都体现了 A．“君权神授”思想 B．“大一统”思想 C．反专制思想 D．理学思想 材料：费正清在《中国：传统与变迁》一文中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。” 魏晋南北朝：佛、儒、道并立 隋唐：佛、儒、道合一 朱熹等人吸收佛、道教思想，将儒学发展到理学阶段，巩固儒学的主体地位。 材料三中的“全新的创造”指什么？ （2010·汕头市统测·14）有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点，其主要依据是 A．启蒙思想；民贵君轻 B．因信称义；天人感应 C．人文主义；存天理，灭人欲 　 D．信仰得救；致良知 我国佛教强调“直指本心”的修炼方法。与之类似的观点是 A．“温故而知新” B．“格物致知” C．“致良知” D．“经世致用” 西方人讲上帝，中国古人讲“理”学，两者的共同点是 A．相信人之外神的力量 B．约束人类无尽的欲望 C．通过宗教感化引人向善 D．为专制主义中央集权服务 宋明理学的影响： ①消极：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。 主要表现：尊卑等级观念、重男轻女观念、因循守旧观念、重理轻法观念等。 ②积极：重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起积极作用。 主要表现：和谐意识、忧患意识、道德意识、力行意识等。 材料四中的“反动”指什么？明清之际，为什么会出现这股“反动”思潮？“反动”思想家们的共同主张是什么？ 材料：冯友兰写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。 “反动”指明清早期启蒙思潮。 共同主张 出现的原因 ①政治：君主专制强化； ②经济：资本主义萌芽； ③思想：理学僵化。 ①政治：限制君权； ②经济：工商皆本； ③思想：经世致用。 当某一思想形态开始走向没落走向衰退时，某些人或可成为某一思想形态的修正者、改良者乃至激烈的批判者。就儒家思想而言，符合这