中国传统文化彰显的精神.ppt

* 中国传统文化 彰显的精神 一、 “文化”的含义 文化包括的范围极广，人们的言行举止、衣食住行、婚丧纪庆、 社会交往，社会意识形态、典章制度、文学艺术、器用物品等都涉及 文化。文化渗入人类社会的每个时期、每一角落，人们无时无地不在 接触文化。 狭义文化一般指精神文化，特别用于指社会意识形 态，如哲学、宗教、教育、历史、文学、艺术等；广义文化包括精神 文化和物质文化的总和。 中 国 传 统 文 化 的 特 点 1、源远流长 2、博大精深 3、包容并蓄 4、整体性强 5、形式多样 2． “自然”精神 2 1． “人文”精神 1 4． “会通”精神 4 3． “奇偶”精神 3 二、中国传统文化的基本精神 人文精神包括 天地之性人为贵的人道精神 天地万物为一体的生命意识与宇宙情怀 凛然大义的人格气节和高尚的情操 自强不息的人生态度和进取精神 宽厚仁爱的道德追求 1.人文精神包括： ⑴天地之性人为贵的人道精神 。 第一、远天近人。 “未能事人，焉能事鬼？” -------《论语·先进》 译文：你不能解释人（社会的，现实的），怎么能解释虚幻的鬼怪的呢？ “敬鬼神而远之” -------《论语· 雍也》 尊敬鬼神之类的东西，但要远离它，不要沉迷其中。现在也可说为“敬而远之”。 第二、“人为万物之灵” 《尚书》中，就有这样的说法，“惟天地万物之母，惟人万物之灵” -------《尚书·泰誓上》， 天地是万物之母，而人则是万物之灵。 先秦的儒家思想家荀子曾经把天地万物分成四类，他说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知，亦且有义，故最为天下贵也”。（《荀子·王制》） 老子曰：“道大、天大、地大、 人亦 大” ----- 《老子· 二十五章》 第三、以民为本 “民惟帮本，本固邦宁” -------《夏书·五子之歌》 国家的根本是人民,人民安居乐业则国家太平。 第四 、以生为乐 “学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎？” -------《论语·述而》 孔子非常赞赏颜回：“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。贤哉回也！” -------《论语·雍也第六》 译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回每天吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了 这种贫苦，回，却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！” 1.人文精神包括： ⑵天地万物为一体的生命意识与宇宙情怀 ①天人相通 ②天人协调 ③赞天地之化育 1.人文精神包括： ⑶凛然大义的人格气节和高尚的情操 第一、不为权势、财富所动。 孔子说：“不义而富且贵， 于我如浮云” 手段得到富与贵，对于我，那些富与贵就如同天上的浮云 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” -------《孟子·滕文公下》“义之所在，不倾于权，不顾其利，举国而与之不为改视，重死持义而不桡，是士君子之勇也” -------《荀子·荣辱》 第二、临危赴难，勇于献身 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也” -------《论语·泰伯》 可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。 顾炎武 （4）宽厚仁爱的道德追求 ①仁者爱人 ②君子人格 ③趋善慎独 ④谦和礼让 “君子喻于义，小人喻于利。”?“君子博学于文，约之以礼。”?“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（朴实和文采两面均衡）?“君子坦荡荡，小人长戚戚（患得患失）。”?“君子不以言举人，不以人废言