中国古代史第八讲.ppt

从荐举到科举 汉初诸臣，惟张良出身最贵，韩相之子也。其次则张苍秦御史，叔孙通秦待诏博士，次则萧何沛主吏掾，曹参狱掾，任敖狱吏，周苛泗水卒史，傅宽魏骑将，申屠嘉材官。其余陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等皆白徒。樊哙则屠狗者，周勃则织薄曲吹箫给丧事者，灌婴则贩缯者，娄敬则挽车者。一时人才，皆出其中，致身将相，前此所未有也。 —— 赵翼《廿二史劄记》 从荐举到科举 察举、辟除 九品中正制（九品官人法） 唐代科举 宋以后科举成为主要的晋升之阶 居今之世，虽孔子复生，也不免应举。 —— 朱熹 选举制下的社会流动 富家不用买良田，书中自有千钟粟； 安居不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇； 娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读！ —— 宋真宗《劝学文》 选举制下统治阶层社会成分的变化 选举制下统治阶层社会成分的变化 选举制下统治阶层社会成分的变化 社会阶层间的流动 四民：士、农、工、商 汉代的社会阶层 皇帝、豪强、平民、贱民 社会阶层间的流动 中古之世重门阀 社会阶层间的流动 清代进士的城乡分布 （据潘光旦、费孝通统计） 社会阶层间的流动 科举能体现“平等”精神吗？ 入闱例乘轿，八人舁之，朝衣朝冠，无顶蓬，如赛会中之迎神。显轿只监临、正副主考坐之，余如监试、同考官，皆乘八人、四人轿，以全副仪仗开道。最妙为轿后随抬盒一具，载腰斩所用之铡，亦即清廷对主考犯科场大罪之刑具。此种刑具，闽省科场案，曾一用之。主试者被腰斩为两截，仍未死，伏地以舌书三大惨字而毙。巡抚具奏，始罢此刑。然以后主考入场，仍用此具文。 —— 刘禺生《世载堂杂忆》 社会阶层间的流动 “中国之民素贫，而其识字之人所以尚不至绝无仅有者，则以读书之值之廉也。考试之法，人蓄四书，合讲诗韵并房行墨卷等数种即可，终身以之，由是而作状元、宰相而不难，计其本，十金而已。以至少之数而挟至奢之望，故读书者多也。 ” 社会阶层间的流动 平等的趋向 中国古代的选举由推荐制度最终发展到一种完备的考试制度，无论从本身形式来说，还是从社会效果来说，都表现出一种机会平等扩展的趋向，它与其他一些因素互相影响，使中国的社会结构逐渐发生了一种意义深远的变动。 —— 何怀宏《选举社会及其终结》 第八讲 选举制下的社会流动 从荐举到科举 政治权力、经济财富、社会名望 世卿贵族：“血”而优则仕 100％ 184 总数 8.7 ％ 16 出身贫民 15.7 ％ 29 出身平民 6 ％ 11 出身豪富 69.6 ％ 128 出身贵族官僚 比例 人数 两汉孝廉出身统计表（据黄留珠统计） 中古时期“寒素”比例表（据毛汉光统计） 29.5％ 唐末 28.4％ 安史之乱 24.5％ 开元时期 25.5％ 武则天时期 29％ 唐初 17.2％ 隋 20％以下 南北朝 27％ 晋宋之际 4％ 东晋中期 15％ 西晋 26％ 曹魏 比例 时期 比例 时期 明清科举出身统计表（据何炳棣统计） 25% 18.1% 2.5% 上三代有1个以上生员 54.9％ 20.1% 晚清举人贡生 62.8％ 19.1% 清代进士 50％ 47.5% 明代进士 上三代有任官资格者 数世白身 国图8679《姓氏录》 41.46% 乡村 6.04% 小镇 52.5％ 城市 比例 地域