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中国古代对世界的影响.ppt

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中国古代对世界的影响 文化的概念与结构 文化 广义指人类在社会实践过程中所创造的物质、精神财富的总和。 中国古代文化的组成 (1)物质文化 ——农耕经济;农业、手工业产品以及生活方式等。 (3)科学技术 ——火药、印刷术等 (4)政治制度 ——君主专制的中央集权体制、科举制等。 (2)意识形态(思想学术) ——哲、文、艺、宗、史学,主流思想等 3.文化的传播方式 (1)通过军事占领、大规模移民等方式进行移植。 (2)通过和平的文化交流方式形成影响,即传播-碰撞-融合。 相关知识点 丝绸之路 三大发明西传 儒家文化的传播 一、中国古代文化对世界的影响(时间) 隋唐之前(汉代) 文化影响:主要限于物质文化层面; 丝绸之路; 涉及范围:连接中亚、南亚、西亚、以及欧洲、北非(间接联系) 宋元时期: 文化影响:突出表现在科学技术方面 火药武器、活字印刷等西传 涉及范围:影响欧洲 明朝中期: 文化影响:儒家思想传播欧洲 隋唐时期 文化影响:既有物质文化层面,也有思想学术层面 丝绸之路、东亚文化圈; 涉及范围:亚洲诸国(大食、波斯、天竺、朝鲜、越南、日本等) 1、对亚洲 东亚文化圈和丝绸之路 2.元明以后:中国思想文化和制度文化对西方的影响 (1)三大发明的西传 (2)儒家文化对西方的影响; (3)科举制度对西方的影响; 2、对西方的影响 1.元明之前:中国文化对西方的影响主要限于物质文化层面。丝绸之路 拓展 梁启超曾将中国史分为“中国之中国”、“亚洲之中国”、“世界之中国”三个阶段,其中,秦统一至清乾隆末年为“亚洲之中国”时期。 这一时期,中国是亚洲历史舞台上的主角,日本、朝鲜乃至后来独立的越南,皆以中国为文化母国,大规模地受容中国文化,并在此基础上构建起符合本民族特性的文化体系。在19世纪西方势力进入东亚地区之前,在文化上以中国文化为轴心,形成了包括中国、日本、朝鲜、越南在内的东亚文化圈(也称中华文化圈、汉字文化圈、儒家文化圈等),与西方基督教文化圈、东方正教文化圈、印度文化圈并称为世界五大文化圈。 东亚文化圈 儒家文化圈概念 秦汉以来,中国文化先后传入越南、朝鲜、日本等东亚国家,形成以中国文化为轴心的东亚文化圈,因儒学的影响尤为深远,所以也称“儒家文化圈”。 逐渐成为其居主导地位的官方哲学; 三国仿效中国进行制度建设和社会变革; 三国以儒学为主要教学内容设立中央官学和地方学校; 两国仿效中国实行科举制度。 传播途径: 遣唐使、留学生求学,僧侣访道 形成的原因:唐朝政治.经济.文化领先于世界.对外开放,兼收并蓄,形成东亚文化圈的格局. 传播过程:前3C传入越南;1C传入朝鲜;6C传入日本 儒学传播对19世纪以前的越、朝、日的影响 补充阅读:东亚文化圈 唐朝与新罗的交往:互遣使节;新罗派留学生赴中国学习(途径)。创造拼音文字“吏读”是用汉字与新罗语结合后形成的;以儒家经典为教材;中央设立国学,地方设立乡校和书堂;实行科举制;大批新罗学生来长安;文庙祭祀活动。唐朝文化的精髓如律令、科技、学校教育、科举制度等,皆为新罗广泛吸收(内容)。 唐朝与日本的交往:十多次派出遣唐使、留学生、学问僧来中国交流学习(途径)。空海和吉备真备分别根据汉字的草书和楷书偏旁,创造了平假名和片假名;以儒家经典为教材;国家官学大学寮和地方国学的毕业生,经任官考核合格后可以按成绩高低授予不同官职。同时,在政治、经济、法律等制度层面仿效唐朝 唐朝与越南的交往:使用汉字,在此基础上创造“字喃”;以儒家经典为教材;设立从中央到地方的官学体系;文庙祭祀活动;实行科举制。 政治:中央集权。 文教:建立从中央到地方的儒学教育机构,并将修建文庙、祭祀孔子与儒学教育紧密结合起来。 习俗:儒家思想成为传统文化的重要组成部分,渗透到社会意识形态和生活习俗中。人们重视家族共同体,敬老祭祖。儒家的忠孝之道、克己复礼至今仍被视为传统美德和社会基本伦理道德。 经济:在小农经济的基础上,推行土地国有,限制土地兼并,加强国家对土地和农民的控制,以此扩大国家税源。 法律:以礼入法,礼刑结合。 影响:宽容、开放的唐文化正是在广泛吸收、融会外域文化的基础上更显其博大恢弘,同时,唐文化又以强大的力度向外辐射,在世界舞台上展示出独特魅力。后世的外国多称中国人为“唐人”,足见唐朝的国际声誉和深远影响。 东亚文化圈的特点: 文化,东亚国家对唐文化的主动摄取态度; 东亚国家对中国文化不仅是主动摄取,而且还加以融合,形成具有本国特色民族文化; 在东亚文化圈内,中国文化是一种优势(优秀) 东亚国家在融合唐文化的同时,还将经过再创造的文化回输中国并产生影响。

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