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中国字的文化意义
中国两字从何而来?
汉字中蕴含的做人道理
人
“人”字,只有两笔。有人说,一撇代表男人,体现着阳刚之气;一捺代表女人,体现着阴柔之美。这个解释确实有美学之道。《说文解字》对人字的解释是“天地之性,最贵者也”。从人字结构看,就是互相支撑。作为万物之灵的人,从呱呱坠地到撒手人寰,时刻离不开他人的支撑,也应当念念不忘支撑他人。支撑就是奉献,就是牺牲。如果只思索取,不做贡献,实在愧对人这一“最贵”的称谓。
中国字的意思即是形象的,又是有意义的,是思想与形象的共同体。同音同义,同形同宗,实现声音,形象,意义三通的文字。
公:
上边是八,就是多的意思,下边的偏旁是个私字,每办一件事,要想到许多人的私,许多方面的利益就是公。公是对于许多私的平衡。八也可以理解为八个方面,东南西北下上,时间的前后,如果能这样权衡事物,那就是公心了。学会这个字,就可以干大事了。写公字从私字出发,这种辩证思维的想法真好。六韬中说,大公至私。大公其实就是最好的满足广大人民群众的大私。这个要比大公无私更有意义。
存:
左旁是个有字,有子才是存在,古人对于子是对于高人圣人的一种称呼,其实只有圣人的存在,就是精神的存在,在,是有土的意思。存在是即有精神,又有领土,这是一个农业民族对于存在的基本理解。伏尔泰说:我思故我在,存在就是精神与物质的双重存在。
有:中国是个重阴阳的国家,只要有日月,其实就是时间,就是有的意思。只有生命的事物才有时间的概念。我们要珍惜时间。
明:有日月这谓明,日是白天,月是晚上,两个时间参照着看同一事物才是明。兼听则明。观察事物的一种方式,尽量多方面地看。
中:一个事物从中间分开,而这个事物是由阴阳组成的,而这条中线则是阴阳平衡的产物,这条线是变动的,变通的,这条线就是那个太极。她是形象的,中国古代的许多兵阵中的令字旗就是中字,她又是思想性的,有着中国哲学的基本意义。中,就是阴阳的谐和。比如中国的夏历,则是阴阳历,即是绕着太阳转一圈是一年,则又有月圆月缺,是对应日月的的一种时历,是参考着太阳与月亮共同运动的时历。而西方的时历对应太阳而不对应月亮。这个中字则阴阳图的汉字化。
忠:心中有中就是忠。
中心:以中为核心的地方。
中医:不是中国的医生,而是她的方法,使身体各部分按照中的办法使其和谐。
时:日光寸移,多么形象,让人珍惜。
节气:是对大气运动的节制制动。
时令,节令:时间就象命令一样来到。时间是一种物质运动,具有强制性。人必须尊守她。人必顺时。
方法:方:是战略的,法是战术的。方,则是方位,八方。只要能考虑到方方面面的,就是战略。仅仅考虑到手段的则是法。中医的处方,则是调节阴阳。
狼,狱,狺,猎,独:海德格尔说:能够孤独的,不是神明就是野兽。孔子说:君子慎独。
说:言字旁,一个兑字,是八卦的一卦。
变:上边是亦,下边是又,又是重复。变中有旧的事物,真的变是扬弃,即有继承,又有发展。
重:禾苗在阳光的照耀下深深扎进土中。一个人要有自己的脚下的一片土,这就是责任。轻,车能运载即为轻。车中间是个轮子,只有圆和外界接触阻力最小。只有好好站好脚下责任之重,才能举生命活力之轻。重是原则,必须坚持,轻是手段,必须圆润,减轻阻力。
钱:通浅,贱等意。但是金字旁,确实是硬通货,又冰凉冰凉。
思想:思,心中有田地。想:相通相貌:要形象思维,要想的具体。
止戈为武。孙子兵法早就说,不战而屈人之兵。这些都充分表现着辩证法思想,类似的还有自知者明,自胜者强。因为每个人不只是与对手的斗争,而且也是与自己的斗争。
孔子著春秋,因为春分和秋分是中国的两个最关节的节气,这一天的白天与晚上时间是相等的,春秋也就有平均平衡的意思。即有时间的意义,又有平衡评判的意义。我们平时也有春秋比喻岁月,岁月是最平等的,也是最平衡的,因为时间将成为一切最终的鉴定。春,春意盎然,秋,秋风萧飒。春天生物,秋天肃杀,毫厘不差,形象美感,比史记,资治通鉴高明多了。
诚:把语言作成。信,人是说话的,要求人与自己的语言相符合。这些简单的字中有人生的道理。
王:三横,相当于天地人,只有三通了,通天地人才可以为王。道理:王的度量。领导者的度量。领导者的分寸。但道在前,理必须服从道。道是事物发展的规律。
巫:是古人的字,通天地通鬼神了,就是巫,知识面宽的意思。
赢:
上边一个亡,没有我的意思,中间一个口字,有一定的口才,月,时机的把握,贝,一定的物质基础,凡,一颗平常心。中国字是同音同意。象盈,营。这些同音字,大概也有同样的意思。都是胜利的意思。
众:三人为众。有三个人就要认真对待了。三人行,必有我师。数量已经导致质量的变化。三个臭皮匠,顶个诸葛亮。
精:不只是精神的,而且也是物质的,米是人的第一需要,只有粮食,人才可以有精神。
得德同音。
得到自
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