中国美术简史四至六章.ppt

中国美术简史（第4—6章） 主讲人：郝云华 第四章、三国两晋南北朝美术 绘画：墓室壁画、石窟壁画、工艺装饰性绘画。 画家及作品： 画学论著： 西晋墓室壁画 北齐 仪卫出行图 北齐墓室壁画 高句丽吉林集安壁画 伏羲女娲 新疆克孜尔壁画 九色鹿本生壁画 北魏 西魏飞天壁画 敦煌285窟、五百强盗成佛壁画 敦煌285窟 北周 力士壁画 428窟 北魏烈女古贤图漆屏风（漆画） 画家：曹不兴、卫协、顾恺之、陆探微、张僧繇、萧绎、杨子华、曹仲达 顾恺之——晋陵无锡﹝今江苏省无锡﹞人。东晋最著名的画家，擅长人物、佛像、山水、禽兽等，也是我国历史上早期的著名画家、理论家。代表作《列女仁智图》、《女史箴图》、《洛神赋图》。 论著：《画论》、《画云台山记》 陆探微——生卒年不详，吴（今江苏苏州一带）人。南朝宋明帝时宫廷画家。在中国画史上，据传他是正式以书法入画的创始人。他把东汉张芝的草书体运用到绘画上，可惜今已难再见到他的画迹。与东晋顾恺之并称“顾陆”；他是江南苏州一带最早的杰出画家之一。 曹仲达——以画梵像著称，绘画人物“体稠叠而衣服紧窄”犹如从水中出来，故有“曹衣出水”之说，被誉为“曹家样” 张僧繇——张僧繇生卒年不详。吴中（今苏州）人，一说吴兴（今浙江湖州）人。南朝萧梁时期的画家，张僧繇是对隋唐影响最大的画家。他是专绘寺院佛像的高手，因画佛教绘画的独特风格被后世奉为楷模，称之为“张家样”，是古代寺庙中影响最大的样式之一。据《历代名画记》卷二《论师资传授南北时代》记载，隋唐很多著名画家都追随张僧繇，被称为百代画圣的吴道子，也一直被公认为师自张僧繇。 画学论著： 谢赫——《画品》现存最早的一部绘画品评论著。价值：“六法”的提出。 陈时、姚最——《续画品》 宗炳——《画山水序》 王薇——《叙画》 萧绎：职供图 杨子华 ：校书图 雕塑：南朝天禄石雕、北齐 舞蹈俑、云冈20窟、 9窟、北魏菩萨浮雕、北魏泥塑菩萨释迦造像龛南朝梁、东魏菩萨石雕、贴金石雕、北魏壁画 军事题材、宾阳洞浮雕《礼佛图》（北魏）、敦煌249窟狩猎壁画 西魏、莫高窟35窟 天王·菩萨 61窟五台山图五代、 57窟 菩萨 初唐、太原王家峰北朝墓葬壁画局部，图为墓主人徐显秀夫妇 书法 三国两晋南北朝是中国书法史上的重要时期。各种书体交相发展，隶书逐渐衰落，楷书趣向成熟，草书经章草发展成今草，行书已达到完美的境界。 三国两晋的书法家 （魏）钟繇、 （吴）皇象、（西晋）索靖、陆机、（东晋）王羲之、王献之等。 南北朝的书法家 （南）羊欣、王僧虔、萧子云、陶弘景（北）崔浩、卢玄等。 王羲之：因其杰出的书法艺术成就（行书、草率）而博得“书圣”之名。 南北朝书法 南北朝著名的碑刻有《 爨龙颜碑》、《 瘗鹤铭》等。 《 爨龙颜碑》与东晋时期的《爨宝子碑》在书法史上被称为“双爨”二者是魏晋南北朝时云南少数民族受汉文化的影响，效仿汉制树碑立传的两块名碑。被书法大家称为“神来之笔”、“书之瑰宝”。 特点：《爨宝子碑》书体介于隶书和楷书之间，风格古朴。 《 爨龙颜碑》更具备楷书的特征，用笔方折雄劲而又具飞动之势。 《 瘗鹤铭》刻于崖壁之上，因势刻石潇洒自然，而又及具为法度，被历代书家推“大字之祖”，享誉很高。 彩绘画像砖 南朝、竹林七贤与荣启期 南朝 书法：王羲之：兰亭序(纸本)被喻为“天下第一行书”、伯远帖 瓷器 青瓷：青瓷工艺达到了高峰，1300度。与此同时江南亦大量生产黑瓷，北朝晚期，北方开始生产黑瓷，并出现了白瓷。 青瓷的制造广泛采用拍、印、雕、镂、塑等多种装饰手法。瓷器胎质细腻，厚薄均匀，釉色纯净，滋润柔和，晶莹透亮，通常都呈淡青色或青灰色。 种类：日用器具 、明器。 鸡首壶 建筑 魏晋南北朝是我国城市和建筑发展史上的转型时期，城市设计和经营在继承前代的基础上，出现了新的格局和模式。寺庙和佛塔的大量涌现增添了城市的立体层次，丰富了城市的空间景致。 嵩岳寺塔、 第四章作业 1、简述这一时期中国石窟艺术的主要特征。 2、简述顾恺之的艺术成就及其影响。 3、简述云南南北朝时期的楷书的著名碑刻《 爨龙颜碑》、《爨宝子碑》的特点和成就 第五章 隋唐五代美术 随唐五代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是唐代，国运昌盛，世风浩荡。思想文化的活跃，中外交流的增强，进一步促进了美术的繁荣。美术至此全面走向成熟。 绘画领域不断扩大，分科日趋明显，人物、山水、花鸟渐成独立画科。 绘画：墓室壁画、石窟壁画、寺观壁画。 画家及作品： 随代墓室壁画——人物形象多为鸭蛋形长圆脸，身材修长，造型简约概括，情态沉稳板滞，程式化因素略浓。 唐代是中国古代墓室壁画发展的鼎盛期，其创作数量之多、规模之大、水平之高，可谓空前绝后。 第