中国诗词与《诗经》.ppt

一、诗歌的定义 《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。——孔子·《论语》 《诗》乃“诗、书、礼（仪礼、周礼、礼记）、易、春秋”五经之首。 “诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。” ——何其芳（78字） “诗是一种以抒情为主，含蓄、精炼、形象，相对有节奏感的韵文。” ——汤笑（24字） “伊丽莎白女王怀孕了！”（9字） “一嗅二视三动眼，四滑五叉六外展， 七面八听九舌咽，迷走副脊舌下全。” “一去二三里，烟村四五家。 亭台六七座，八九十枝花。” ——北宋·邵雍 振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归（白鹭振羽而飞，俯身下冲，鼓乐冬冬响，人们亦醉亦舞） ——《诗经·有骈》，三言诗之始 其亡其亡，系于苞桑（快掉了，快掉了，系在桑枝上危险啊） ——《周易》，四言诗之始 卜辞“其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨”，被认为是五言诗之始。 我姑酌彼金罍，我姑酌彼兕觥（音si，牛角盅） （音磊，铜酒盅。我姑且用金酒盅饮酒，免得总感伤）， ——《诗经·卷耳》，六言诗之始 “我有旨酒，以燕乐嘉宾之心” （我有美酒香而醇，宴请佳宾心中乐陶陶） ——《诗经·鹿鸣》，七言诗之始 诗有五要素： 1.抒情 喜：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村！ （唐·杜牧《清明》） 怒： 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （岳飞《满江红》） 哀：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。（李清照《声声慢》 2 .形象。昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。（李清照《如梦令》） 3.含蓄。床前明月光，疑是地上霜， 举头望明月，低头思故乡。 4.简练。我坚决不能/容忍/那些/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人 （如厕不冲便，必将遭众怨。28字简为10字） 5.韵律。无论是诗/无论是歌/这都是/炸弹和旗帜/今天/不和我们一起唱的/便是/我们的/敌人（马雅可夫斯基）。 二、诗歌的分类 《诗经》之后是屈原的《离骚》，可以称作“騒体”，它与《诗经》最大的不同是字数的宽敞，《诗经》多为四言体，而《离骚》一句可多达10个字： “苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。”（只要内心是真正的美好而又精纯，我就是长久地面黄肌瘦又有何可悲?） 先秦出现、汉时盛行的乐府诗，有许多脍炙人口的诗篇，如叙事诗《孔雀东南飞》。 到了魏晋，又出现了文人墨客的歌行体，一直影响到以后。曹丕的《燕歌行》，李贺的《雁门太守行》，李白的《蜀道难》、《将进酒》，都是比乐府诗似乎更雅的歌行体的代表，有人称之为新乐府诗。 唐朝开始的格律诗，就属于“近体诗”了。宋词和元曲也应该列为“近体诗”的范畴。明清诗、民国的诗词，基本还是讲究格律的近体诗，但民国之后，现代诗时兴起来了。 “古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。这句话可作为领会旧体诗与现代诗的一把钥匙。 诗体的发展轨迹是： 《诗经》→ 《楚辞》→乐赋→ 汉乐府诗→ 魏晋南北朝民歌→ 建安诗歌→ 陶诗等文人五言诗→ 唐代的古风、新乐府→ 唐诗→ 宋词→ 元曲→ 明清诗歌→ 现代诗、当代诗 这样，我们可把诗歌作以下的归类： 按诗歌的演化分： （一）.旧体诗： 1.古体诗（不要求对仗、平仄）： （1）诗经； （2）古风； （3）乐府诗； （4）歌行体。（又叫新乐府） 2.近体诗： （1）绝句（七绝，