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中国音乐史与欣赏 中国音乐史古代篇（远古~1840年） 第二章 中国中古音乐（下） （秦汉、魏晋南北朝、隋唐、五代，前254~960年） 第四节 乐器与器乐 教学目的：了解中古乐器的发展，特别是琵琶的发展。 重难点：这一时期出现的《广陵散》、《梅花三弄》以及鼓吹乐。 琵琶被称为“民乐之王”，“弹拨乐器之王”，“弹拨乐器首座”。南北朝时由印度经龟兹传入内地。木制，音箱呈半梨形，张四弦，原用丝线，现用钢丝尼龙制成。唐代（公元7-9世纪）琵琶的发展出现了一个高峰。当时上至宫廷乐队, 下至民间演唱都少不了琵琶，成为当时非常盛行的乐器，且在乐队处于领奏地位。这种盛况在我国古代诗词中有大量的记载。 日本正仓院藏。左为木画紫檀琵琶，长100cm 最大腹宽41.7cm；右为螺钿紫檀五弦唐琵琶，长108cm最大腹宽30cm。 均系唐代传入日本，为圣武天皇(701~756年)心爱之物。圣武天皇去世后，于756年献给东大寺大佛。 关于唐代琵琶曲，主要是来自当时流行的歌舞大曲，如《六幺》、《霓裳羽衣曲》、《凉州》、《胡渭州》等。 唐代比较著名的各族琵琶演奏家有段善本、贺怀智、曹刚、裴神符、康昆仑（康国人）、雷海青、李管儿、赵壁等。他们的演奏各有其不同风格。据说曹刚以右手运拨的气势若风雷取胜；裴神符则以左手细腻委婉的拢然而闻名，段善本以“移调”演奏见长（所谓“移调”就是从一个宫调移到另一个宫调上演奏）。毫无疑问，这些对于我国琵琶演奏艺术的发展是起了促进作用的。 琵琶在中国落户后又很快传入朝鲜、日本和越南、缅甸等国，直到现在，日本正仓院还藏有我国唐时传去的五弦琵琶，朝鲜半岛至今还有五弦琵琶。 唐韩熙载夜宴图（部分） 白居易《琵琶行》节选 ……千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉生平不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抺复挑，初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。 水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起歛容…… 月儿高 著名琵琶传统大套文曲，所作年代及作者不详，后被改编成民族管弦乐曲。 现存最早谱本是明代嘉靖年间的手抄本《高和江东》中的一曲。最早的刊印谱本是华秋萍的《琵琶谱》，后李芳园在编印《南北派十三大套琵琶新谱》时，根据此曲的风格及特点与白居易诗《霓裳羽衣舞》中所描述的情节相似，故更名为《霓裳羽衣曲》。 全曲古朴动人，委婉缠绵，优雅华丽，舞蹈性强，颇具大唐风韵。 月儿高是器乐艺术中描写月亮的极品之作，主要描述月升到西沉的过程，共分12段：1、海岛冰轮 2、江楼望月 3、海峤踌躇 4、银蟾吐彩 5、风露满天 6、素娥旖旎 7、皓魄当空 8、琼楼一片 9、银河横渡 10、玉宇千层 11、蟾光炯炯 12、玉兔西沉。 音乐欣赏：《月儿高》，西安音乐学院民乐团合奏。 鼓吹乐被宫廷采用后，便用于军队、仪仗和宫廷的宴乐之中。由于乐队编制和应用的场合不同，所以使用的乐器和对其称呼也不同。主要有以下几种： 黄门鼓吹：由天子近侍掌握，主要列于殿廷，备食举乐同时亦用于天子专用的“卤簿”（即仪仗）。《西京杂记》载：“汉大驾祠甘泉、汾阳，备千乘万骑，有黄门前、后部鼓吹。”所谓“列殿廷”，“供卤簿”，如同后世“鼓乐”中的“坐乐、行乐”。 横吹：因用横吹（横笛）作为主奏乐器而得名。横吹乐队一般由鼓、角、横笛等组成，或加筚篥和排箫。乐曲有李延年据张骞从西域带回的乐曲《摩诃兜勒》为素材创作的《新声二十八解》，由《黄鹊》、《陇头》、《出关》、《入关》、《出塞》等二十八首乐曲联缀而成，后人称之为《汉横吹曲二十八解》。 短箫铙歌：也叫骑吹，是用笳、排箫、铙等乐器在马上演奏的军乐。郭茂倩《乐府诗集·卷二十一》：“横吹曲，其始亦谓之鼓吹。......有箫、笳者为鼓吹，......有鼓、角者为横吹，用之军中马上所奏者是也。” 家喻户晓的吹打曲《百鸟朝凤》，流传于鲁皖豫冀等地。开始热烈、欢快的乐段结束后，乐队奏出一个固定的伴奏音型，在它的衬垫下，音色高亢明亮的唢呐细腻地模拟各种飞鸟啼鸣。这些极近形象、竭尽变化的模仿，既表现了人民对大自然的热爱，也表现了民间艺人对生活的细心观察和在凡俗生活中提取艺术性灵的趣味，同时也是表现民间艺人演奏功夫的即兴性乐段。它的广泛流传，更得益于这美妙吉祥的曲名。 展示“唢呐”另一面品格的传统曲目是鲁西南鼓吹乐的《一枝花》，它采用梆子“哭腔”，奏出凄楚悲切的音调。最后以曲牌《小桃红》为素材的快板乐段，充分发挥了这一乐种中紧板慢