中外应用礼仪第一章.ppt

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1、礼仪的综合性 礼仪是属于上层建筑,它作为一种文化现象,是习惯、风俗、禁忌的综合体现;同时与社会制度、社会体制、人民文化素质和社会物质文明、精神文明的程度等都有密切关系。此外,它还必须符合特定历史条件下的道德规范和传统的文化习惯。 第一章 概论 一、礼仪的涵义 二、礼仪的特性 三、礼仪的美学意义 四、学习中外应用礼仪的重要性 一、礼仪的涵义 “礼仪”一词,在中国很早就被作为典章制度和道德教化使用,中国这样一个具有悠久文化的文明古国,素有“礼仪之帮”之称。在汉字中,“礼”表示礼貌和秩序,又意味着为表敬意或隆重而举行的仪式,如婚礼、丧礼等;“仪”则指具体的仪节 。 中 国 当代日本的礼仪专家在松平靖彦先生在日本全国出版社出版的《正确的礼仪》一书中的前言中,对礼仪如是解释:“礼仪是人们在日常生活中为保持社会正常秩序所需要的一种生活规范”。 日 本 在西方,在信仰基督教的国度里,《圣经》的很多经文都是对教徒们为人处世的礼仪要求,如要求教徒尊敬众人,孝敬父母、顺从遵守、行事光明等,另外教会的很多仪式也束缚和制约着教徒们的社交和人际关系。 西 方 ◆英国思想家弗兰西斯· 培根认为:“举止彬彬有礼的人,一定能赢得好的名誉 。 ◆西班牙伊丽莎白女王:“礼节乃是一封通行四方的推荐书。” ◆美国文学作家亨利· 大卫· 梭罗 :“人类社会通常是过于开放,我们相互之间的接触又过于频繁,双方都来不及获取新的价值……,为了使这种频繁的接触彼此都宜于接受,我们不得不商定一些规矩。这些规矩就被称为礼仪或礼节——它们使我们彼此之间不至于发生冲突。” 当前,在英语中具有“礼仪”意义的词汇主要有四个: Courtesy:指有礼貌的行为、动作或言词,即处处合乎时宜的文雅的举止和处处动人的风度,亦可指对他人表示尊敬或尊重的有礼貌的行动,如致礼鞠躬等表示。 Etiquette:有较广泛的涵义,一专指礼仪,即有良好的教养并按照权威的规定在社会或正式场合遵守一定的规矩和礼节;二指礼节,即惯例或习惯所规定的行为准则;三指规矩,即对某一行业的人士的行动、行为或实践活动起约束作用的规矩,尤指处理他们相互间关系的成规。 Protocol:则指一种刻板的、在外事、军事等特定领域内实行的长期公认的相处准则,如规定对上级的完全尊敬、对应有的优等次序的严格遵守以及完全正确的实施程序。 Rite:该词有二个意义:一指仪式和典礼,尤指有重大意义的宗教、宫廷、社会或部族的仪式;二泛指由惯例、习俗和仪式构成的礼仪行动或一系列的此类行为。 由此可见,从静态的角度看,礼仪是一种 状态;从动态的角度看,礼仪又是一种活动。礼 仪包含着状态和活动两重涵义,礼仪也是一种 活动。 礼仪包含着状态和活动两重涵义,礼仪也是一 个宽泛的概念,它是人们在共同生活和长期的交往 中,不知不觉地约定俗成的社会规范,它指导和协调个人或团体在社会交往过程中实施有利于处理相互关系的言行举止。 二、礼仪的特性 1、礼仪的综合性 2、礼仪的多样性 3、礼仪的时代性(继承性) 4、礼仪的互动性 5、礼仪的差异性(即民族性) 6、礼仪的适应性 2、礼仪的多样性 礼仪与每一个人都有关系,涉及到所有的职业和不同的生活、工作领域,每个人在他生活和工作的特定领域里有特定的礼仪要求,因此,礼仪丰富多样。从民族和宗教方面来看,不同民族、信仰,不同宗教之人,他们的礼仪无不烙上民族和宗教的痕迹 3、礼仪的时代性(继承性) ◆礼仪是时代的产物,它作为一个时代人际关系的润滑剂,总是按照社会嬗变,时代更替后人际调整而发生相应的变化 ◆礼仪作为人类文明的产物,同人类创造的所有文明一样,有其传承性,有其共通性,所以,过去时代产生的某些礼仪如与新时代并无冲突,那么在现代社会里亦能被人们所承认和接受,从而使之纳入当代礼仪的范畴。 4、礼仪的互动性 社会交往是人们交互作用,交互影响的方式和过程,因此,凡是单方面的行动,都不是互动,都非交往。 ◆情景定义的理论 :情景定义是指对一个人周围的既定环境,一个人所作的解释 ◆礼仪的互动性,是互相尊重和友好、礼貌的体现,所以在一方施礼的情景下,另一方必然有相应的礼仪反应,否则是很失礼的事情,这在国际交往中尤为重要。 5、礼仪的差异性(即民族性) 一个国家,一个民族的礼仪是约定俗成的,但是,在某个国家某个民族里表示某种特定意义的礼节在另一个国家另一个民族里即很可能具有不同的另外意义。人们若忽视了礼仪的差异性、民族性,就达不到施礼的目的,甚至会令人啼笑皆非。 6、礼仪的适应性 ◆礼仪的适应性是指人们对于新的或异族的礼仪具有

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