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与王国维先生的对话 秋夜，清茗一盏，手握书卷，阅《人间词话》。感文化之精深，叹静安，心之忧矣，困倦而寐。 不知夜已深，恍若如梦。忽见观堂先生立于身前，惊之，讶异，手足无措，先生颔首微笑。心内喜然：“学生久拜先生大名，尤爱作。 “余虽不能词，然喜读词，词以境界为上，苟持此以观古人之词作，只言片语集其所为《人间词话》。” “先生以境界为论，解中国诗词创作。物我之境，隔与不隔，出入之分……其哲思实为破空而来，宏大精妙。‘有境界则自成高格’。境界，或优美或宏壮，寓情于景，喜怒哀乐，皆为人心中之境。吾以为亦现实人生之反映。天地蜉蝣，沧海一粟，人如宇宙之微尘，渺小卑贱。为何以文章诵之，以诗词歌之？” 先生呷茶一口：“文学者，游戏之事业也。 人之势力用于生存竞争而有余，于是发而为游戏。对其自己近感情及观察之物而摹写之，咏叹之，以发泄所储蓄之势力。人生虽须臾，为何不以之兴怀？” 尼采谓：‘一切文学，余爱以血书者。’汝可知重光？” “后主李煜也”。 “诗人多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富愈变化，《水浒传》《红楼梦》之作者是也。然李后主为主观之诗人。阅世愈浅而真，历经人生之血风腥雨，怎无感慨？实为沉痛悲怆，动人心魂。” 闻之，观窗外秋风秋雨，叹息矣。复问道：“先生曾有三境说，悟道，犹觉肤浅，可否解其惑？” 先生背手而立，目光如炬。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，高瞻远瞩，望眼欲穿，此为追求境。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。深思苦虑，孜孜以求，此为创造境。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。事业有成，不期而遇，此为成功境。” 　　 回味其言，自语：“余自小便喜爱诗词古文，深受熏染。文采若明月之《左传》，无韵之离骚如《史记》，而后唐诗宋词元曲，明清小说皆为瑰宝。中华文学波澜起伏中见巧妙，含蓄蕴藉中透虚实。简约而不失谨严，质朴而不失形象。然现今，文学流于世俗，混杂于社会功利之中，不复往日辉煌！吾虽一介无名学子，哀其衰落困顿，忧思难解，却无力抗之。” 先生沉吟片刻，曰：“凡人多止于第二境也，虽千百失败，亦不可灰心丧气。” 竟无言以对，自视其身，思索原由，耳中仍回响先生之言：“三境也，看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。” 凉风袭来，乍冷，猛然惊起，已无观堂先生身影。环顾四周，方知原为一梦。心中怅然若失，低首，见书中言：“古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界。”怔然，顿悟，心中若有明月之光。 吾应从文化历史之沉睡中觉醒，为其复兴而探求。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！ 　　 与东坡先生对话 曾经有一段时间，整天奔走于学校和家庭的我有过“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的迷茫。更因为升学考试的成绩不理想，我还一度彷徨。课余的时候，我也会和同学畅谈理想。但每每谈完笑完之后，很清楚的明白所谓“科学家”或是“白衣天使”或是“记者”等等的梦想就像丁香般的姑娘，那样美丽，又那样哀伤。 直到有一天，我在语文课本里遇到了东坡先生和他的文字。我静下浮躁的心，用心聆听东坡先生的话，刹时我的心被先生的话给点亮了。 与东坡先生对话，我明白了人间是多情的人间，那“但愿人长久，千里共婵娟”的绵绵情思，那“十年生死两茫茫不思量，自难忘”的深情低吟穿越时空，使我明白了人不过是一根能思想的苇草，人生如白驹过隙，所以更要珍惜时间，珍惜友情，珍惜亲情。于是我不再做孤单的人，我敞开心灵，用笑容点亮自己的脸庞，用热情对待身边的朋友。每次接到出门打工的父母的电话，我不再只是被动的听，而是主动地问好，请他们放心。同样的，我面对朝夕相处的老师，除了敬畏，更多出了很多亲切，我渴望和我的老师们撑一支长篙，向青草更青处漫溯，在星辉斑斓里放歌。 与东坡先生对话，我还明白了人生会遇到挫折，但坚强的人不会被挫折击败。因为东坡先生在“乌台诗案”后的逆境反击给我做出了最好的诠释。东坡先生，当我得知你这轮炫目的太阳被乌云遮住，且在神宗元丰二年被逮捕，险遭杀头，被贬黄州如断翅的孤鸿，漂泊异乡，奇志难伸的时候，我真想有穿越时空的能力，能够给先生安慰。不料坚强的先生已经在《卜算子(黄州定慧院寓居作)》中淡定吟出“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”的心声，我明白了先生真乃硬汉。于是我每每遇到一些不如意的事后，不再像以前的自己，抱怨天抱怨地，轻易地被挫折击败