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高三历史半月考衡水三调考试卷讲解 高三19班 1.《礼记·王制》:“山川神祗有不举者为不敬,不敬者君削以地。宗庙有不顺者为不孝,不孝者君绌以爵。变礼易乐者为不从,不从者君流。革制度衣服者为畔,畔者君讨。”材料表明西周礼乐制的特点是( )???????? A.威慑性、实效性????? B.制度性、强制性??C.等级性、仪式性????? D.规范性、持久性? 2.西周时,“宗法”习惯便被统治者制度化和系统化了,最后发展成为一种所谓“大宗率小宗,小宗率群弟”世袭的制度文化。在这种制度文化里,因此形成了 A.“父死子继,兄终弟及”的世袭观念 C.“男女有别,长幼有序”的身份等级 D.“明法度,重教化”的思想 11.有学者认为,中国的经济形态,从先秦到汉初是贵族经济,演进到东汉至魏晋南北朝,成为世族经济,进入隋唐后,日渐呈现出“士商合流”的趋势,到宋代,终于定型为士绅经济。据此判断下列说法正确的是( ) A.贵族经济的基础是井田制 B.门阀政治依赖于世族经济 D.士绅经济强化了农民人身依附关系 * 9.楚汉战争期间,刘邦欲拜故秦骑士李必、骆甲为骑将时,两人以“臣故秦民,恐军不信臣”相拒。有学者据此推论,秦朝的统一形态是不完善、不完备、不彻底的。该推论的研究视角是( ) A.军事制度 C.政治制度 D.文化心理 12.钱穆在《中国历代政治得失》中谈到:“均田是郡县制度下的井田,井田是封建制度下的均田。”下面对这句话解读正确的是 A.均田制与井田制在本质上并无任何不同 C.井田制和均田制都推动了精耕细作模式出现? D.均田全属中央政府,井田是分封制的基础? 13. 余英时认为,中国“16世纪以后商人确已逐步发展了一个相对‘自足’的世界。这个世界立足于市场经济,但不断向其他领域扩张……改变得最少的是政治,最多的是社会与文化”。在此,他认为明清时期? B.商品经济开始冲击专制统治? C.经济文化领域出现了转型前兆? D.商品经济发展难以动摇封建统治 14.明人小说中有一段关于吴江县盛泽镇的描写:“温饱之家织下细匹必积至十来匹最少也有五六匹方才上市。即大户人家积得多的,便不上市,都是牙行引客商上门来买。”从以上材料可知盛泽镇 B.包买商推动了市镇经济 C.商贾非常注重营销策略 D.丝织业大小户分化明显 21.“孔子问于老子,儒家弟子墨子另创墨家,儒家荀子的弟子韩非、李斯又为法家代表。”上述现象充分反映了春秋战国时期 B.思想上百花齐放,百家争鸣 C.思想家相互学习、勇于创新 22.战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是,主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度,是基于 A.巩固统治阶级统治的需要 B.实现统一全国目标的需要 C.应对政治军事形势的需要 24.《诗经》最先称为《诗》,或取其整数称《诗三百》,后来才称为《诗经》,并沿用至今。推动《诗》在名称上改为《诗经》的重要原因 A.孔子整理编订 B.西汉儒学兴起 C.唐宋三教合流 D.宋代理学推动 27.世情小说是以社会现实生活,尤其是家庭生活为题材,刻画种种世态人情的小说。《醒世姻缘传》全书100回,前23回描写前世姻缘,23回以后重点写今世姻缘。小说以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索。这部小说反应当时的社会生活 A.婚姻自主日渐流行 B.三纲五常日益强化 D.佛教观念影响很大 29.英国自主之邦与中国平等,大英钦差大臣至在京师租赁地基或房屋,作为大臣等员公馆,大清官员亦宣协同襄办。待大英钦差公馆眷属、随员人等或有越礼欺藐等情弊,该犯由地方官从严惩办。以上《天津条约》的内容表明 A.停止了外国领事的司法裁判权 B.列强控制北京,设立使馆区 C.华夷秩序的传统外交体制解体 D.列强于北京设租界,由各国共管 30.上海开埠后,周边地区棉花种植迅速增多。19世纪80年代后,经由上海港输出的原棉,成为日本关西地区新兴棉纺织工业的主要原料来源,日商大阪纺织会遂提出在上海建立轧花厂,并于1888年开工。华商紧随其后在新闸、杨树浦设立棉利公司和源记公司。材料说明? A.上海开埠推动农村经济结构的调整? B.列强经济侵略催生了民族工业的诞生? C.城市经济与农村经济相互推动? D.日本经济侵略推动了上海棉花加工 31.简又文(中国历史学家)是首先利用西文资料研究太平天国运动的中国学者。他认为太平天国运动是民族革命运动,兼有宗教革命和政治革命的意义,其目标是要改革一切传统的旧制度。结合太平天国运动的史实,下列对简又文的看法分析正确的是 A.完
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