第4讲 新历史学派与激进自由主义社会福利思想.ppt

3、“人民宪章” 根据自己对贫困原因的分析，提出了解决问题的六项主张，被称为人民宪章： 土地归人民使用；国家对公路、铁路、运河的公有；对信用、保险的公共控制；充分自由的教育，所有的人都有平等获取文化知识的权力，社区有权保护人们最好最充分的发挥其才能；公共法律面前的平等；确认国家有权对任何垄断及不平等征税或施以控制。 第三节 集体主义社会福利思想 一、集体主义的基础 个人与社会究竟应该是一种什么样的关系？社会对个人是否应该承担责任和义务？ 社会问题的原因究竟主要应该由个人承担或是应该由社会承担？ 对这些问题的解释使得与极端个人主义相对立的一种社会思想在19世纪末20世纪初逐渐兴起，这就是西方集体主义思想。 一、集体主义的基础 （一）集体主义的理论基础 与社会有机学说、社会伦理观念具有密切联系。 社会生活在任何阶段都是一种或多或少的有组织的结构，社会进步本身就是各种有组织的发展构成的。 （一）集体主义的理论基础 在霍布豪斯看来，集体主义的伦理基础存在于人类社会有机体中，人与人之间关系中的合作、互助、济弱、助贫的美德。 （二）集体主义的社会基础 人的本质的是双重性的，人类社会组织的特征也是双重的。为了某些目的，人们必须是集体主义者，而为了另一些目的，他们又必然是而且永远将是个人主义者。 任何关于社会的观点，如果不能既包括集体的组织，又包括个人的动机，都不可能是完整的全面的观点。文明的总趋势是走向社会的集体主义。 二、集体主义社会福利思想 1、对公共利益的关注 集体主义基于社会有机体学说之上的伦理意识，更多强调社会的利益，认为全社会利益的要求从道德上讲永远高于个人的要求。 2、“结果的平等” 主张建立与社会发展水平相适应的有效的社会保障制度。 强调让每个人获得一种至少是最低的或最基本的生活保障。 3、有效的政府 积极有效的政府主张成为集体主义思想的另一个标志。 国家应当努力创造一种和谐局面，个人的需要应该在更大的范围内服从于社会的需要，国家应该以此作为它的政府幸福的永久内容。 集体主义竭力主张加强政府的力量，反对分散和削弱政府权力。 3、有效的政府 集体主义有别于新自由主义是建立在人类社会伦理的基础上，集体主义的各种思想主张具有很大的社会认同性，不仅各种社会思想流派的思想家接受集体主义，普通民众更容易接受集体主义的主张，尤其是英国许多思想家政治家接受和认同集体主义。 西方个人主义的集体主义基础 人类的任何群体在任何时间都是以群体的整体利益为最高法则。无论是西方文化，还是中国文化都是如此。 我们说西方文化与中国文化有个人主义与集体主义之别，是基于在实现群体的整体利益上的差别，而不是说西方文化将个人利益置于集体利益之上。 西方文化认为实现集体利益的方式就是保证和鼓励个人利益，尽可能的促使个人利益与集体利益的一致。只是在特定的情况下，才鼓励和要求牺牲个人利益来实现集体利益。 中国文化则认为要实现集体利益就必须牺牲个人利益，要实现整体利益就必须牺牲局部利益。 西方个人主义的集体主义基础 第4章 新历史学派与激进自由主义社会福利思想 第一节 德国新历史学派社会福利思想 第二节 英国激进自由主义社会福利思想 第三节 英国集体主义社会福利思想 主要内容 第一节 德国新历史学派社会福利思想 历史学派在发展过程中经历了两个阶段： 从19世纪40-70年代为旧历史学派， 19世纪70年代至19世纪末为新历史学派。 旧历史学派： 旧历史学派的主要代表人物罗歇尔、希尔布兰德和克尼斯等，奠基人是罗歇尔。 旧历史学派承袭国家主义学派的观点，反对英法古典政治经济学的抽象演绎。主张用所谓历史的方法代替科学抽象法，从研究人类的历史和文化入手，才能找到适应自己需要的经济原理和规律。 旧历史学派： 他们反对自由放任，主张国家干预；极力美化封建制度及其残余；鼓吹阶级利益调和，反对工人运动，反对各种社会主义学说。70年代后形成的新历史学派接受了旧历史学派的基本观点，并且作了进一步发挥。 一、德国新历史学派社会福利思想 （一）新历史学派的出现 19世纪末20世纪初，德国统一大业基本完成，如何实现经济快速发展与社会的基本稳定成为德国社会的重要问题。在这样的时代背景下，以施穆勒和桑巴特为代表的新历史学派产生。 新历史学派分为自由派和保守派 。 （二）新历史学派的经济与社会政策主张 1、强调精神与伦理道德的作用 （1）德国历史发展中民族精神与伦理意识的重要性 施穆勒：“经济问题只有和伦理道德联系起来，才能得以解决” ； “劳资矛盾是由于工人缺乏道德造成的。” 桑巴特：强调精神与道德对资本主义经济与社会发展的影响 （二）新历史学派的经济与社会政策主张 2、经济领域中的国家干预 强调国家在经济发展和社会进