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;作家谈“有感而发”;一、整体构思。
动笔前一定要想一下要写的人和事,需要从哪点展开叙述?重点安排什么材料?在何处、做怎样的议论和抒情?怎么收尾?;; 十九世纪俄罗斯作家屠格涅夫写了一篇《麻雀》,把一只老麻雀写得十分生动。
为了救护自己的小麻雀,这只老麻雀表现出惊人的牺牲精神,它不顾力量的悬殊,“势如飞石一般,正投到狗的鼻前来”,它了解狗是多么庞大的怪物,虽然“惊恐万状,倒竖了全身的羽毛,发出了绝望而哀求的叫声”,但它还是“两次投向那齿牙发光的张大的口边”。这只老麻雀,多么令人同情,又多么令人尊敬!; ;怎样选择材料;——罗丹《罗丹艺术论》;2.着眼于“真”。; 文章中的真,并不一定是客观描绘、生活实录,而是经过提炼、升华的真实,是一种艺术上的真,是“一种生活中的可能”。;3.着眼于“深”。; 要深入挖掘材料本身的意义,并把这种影响施加给读者,以期引起一种感情上的共鸣。要想深入挖掘材料的意义、价值,除了自己的思考,还要多读书,弄明白成功的作品是怎么做的,模仿、借鉴会对提高自己的水平有很大帮助的,正如梅兰芳所说“不看别人的戏,就演不好自己的戏”,写作也是这样。;?亲人类
主要是与自己有密切血缘关系的人,因为他们与自己相处的时间最多,相处的空间最近,观察得最多,感受最深刻。
?社会关系类
主要是指与自己有一定血缘关系的人,一般的说,这类人与自己的关系仅次于亲人,自己对他们的观察也较多,感受也很深。;?同学朋友类
这是人除家庭之外的另一个空间与自己关系密切的群体,自己与他们相处相交,有机会观察并感受他们的人和事。
?不特定人群
这类人根据每个人的生活空间,价值取向不同而不同,有的是一位经常看见的拾荒者,有的是路边的小贩,有的是一位经常到学校来送衣物的学生家长。不同的作者会根据自己的不同审美观、价值观去观察并感受有关这个群体的人和事并写出好文章。;写
出
人
物
的
个
性;;;; 隶体一字似的胡须,头上竖着寸把长的头发。
——《一面.佚名》; 破毡帽 ,癞疮疤,油腻的黄毛小辫,小眼睛……
——阿Q;; 他身材很高大,青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕,一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。
——孔乙己; 五年前的花白头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
———祥林嫂;父亲; 那是我小时候,常坐在父亲肩头,父亲是儿那登天的梯,父亲是那拉车得牛,忘不了粗茶淡饭,将我养大,忘不了一声长叹,半壶老酒,想儿是一封家书千里写叮嘱,盼儿归一袋闷烟满天数星斗,都说养儿能防老,可儿山高水远他乡留,都说养儿能防老,可你再苦再累不张口,儿只有亲歌一曲,合泪唱,愿天下父母,平安度春秋。 那是我小时候,常坐在父亲肩头,父亲是儿那登天的梯,父亲是那拉车得牛,忘不了粗茶淡饭,将我养大,忘不了一声长叹,半壶老酒。想儿是一封家书千里写叮嘱,盼儿归一袋闷烟满天数星斗,都说养儿能防老,可儿山高水远他乡留,都说养儿能防老,可你再苦再累不张口,儿只有亲歌一曲,合泪唱,愿天下父母,平安度春秋。 ;阎维文的《母亲》歌词
你入学的新书包,有人给你拿; 你雨中的花折伞,有人给你打; 你爱吃的(那)三鲜馅,有人(她)给你包; 你委屈的泪花,有人给你擦。。。。。。 啊,这个人就是娘, 啊,这个人就是妈! 这个人给了我生命,给我一个家; 啊,不管你走多远,不论你在干啥, 到什么时候也离不开咱的妈!
你身在(那)他乡中,有人在牵挂; 你回到(那)家里面,有人沏热茶; 你躺在(那)病床上,有人她掉眼泪; 你露出(那)笑容时,有人乐开花。。。。。。 啊,这个人就是娘, 啊,这个人就是妈, 这个人给了我生命,给我一个家; 啊,不管你多富有,不论你官多大, 到什么时候也不能忘咱的妈!
啊,这个人就是娘, 啊,这个人就是妈 这个人给了我生命,给我一个家; 啊,不管你多富有,不论你官多大, 到什么时候也不能忘 咱 的 妈! ;; 他也真怪,即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里;就连那铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼。他一坐上马车,总
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