第一编 审美体验1.ppt

福柯：人之死 人是近世的发明，并且正在接近终点 人将被抹去，如同大海边沙地上的一张脸 罗兰巴尔特：作者之死 从语言学的角度看，作者只不过是事例写作 废除作者，不仅是一个历史事实或者写作行为，还彻底改变了现代文本。 传统观点：作者被认为是孕育作品的人 现代观点：作者与文本同时诞生，不是以文本为从属的主体；文本不是传达单一神学意义的一行词句，而是一套从不计其数的文化中心抽取的引文 作者之死的批评意义：破译文本的要求不可能达成 作为防御的意蕴：驾驭幻想内容（讲通文本） 文学的特殊作用在于 一种强烈而高度浓缩的形式，为我们完成了随着我门自己的成熟必须要做的事——把我们原始幼稚的幻想化为成年的文明的意义 2、霍尔的表征理论 研究对象不仅局限于纸质文本，更加关注当代不同媒介带来的变化与意义 主要观点 法国平民主义摄影表征范式某个特定主题 肥皂剧是女人文化形式的表征 语言是具有特权的媒介，是一种意指实践 意义来自何处?怎样说出一个词或形象的真实意义? 反映论途径 意义被看成是置于现实世界的客体、观念或事件中，语言如同镜子那样反映真实的意义 结构（成）论途径 传递意义的不是物质世界，人们使用他们文化的、语言的各种概念系统以及其它表征系统去建构意义，使世界富有意义并向他人传递有关这世界的丰富意义 第一章 感兴 一 “兴”的本义 二 “兴”的现代意义 三 感兴修辞 第二章 体验 一 狄尔泰 二 宗白华 三 李长之 第三章 创造力和无意识 一 梦境与醉境 二 白日梦与创造 三 原型与艺术 第四章 作者及其死亡 一 古典时期作者的在场 二 现当代作者的缺席 第五章 读者接受与观众心理 一 深度体验的读者预构 二 日常体验的文化趣味 【原文】　　采采芣苢①，薄言采之②。?　　采采芣苢，薄言有之③。?　　采采芣苢，薄言掇之④。?　　采采芣苢，薄言捋之⑤。?　　采采芣苢，薄言袺之⑥。?　　采采芣苢，薄言襭之⑦。?　　【注释】 　　?　　①芣苢(fu yi)：植物名称，即车前子，种子和草可作药用。 ②薄言：发语词，没有实义。 ③有：采得。 ④掇(duo)：拾取。 ⑤捋(luo)：用手掌成把地脱取东西。 ⑥袺(jie)：用手提着衣襟兜东西。 ⑦襭(xie)：把衣襟别在腰间兜东西。 第五章 读者接受与观众心理 一 、深度体验的读者预构 审美体验具有预先建构形象的性质 一 姚斯读者接受理论 1、一部文学史是读者的接收史 一部文学作品的历史生命如果没有接受者的积极参与是不可思议的 在艺术的历史传统中，一部过去作品不断延续的生命……是通过疑问与回答、问题与解决之间的动态阐释，才能够激发一种新的理解并允许重新开始过去与现的对话 一 、深度体验的读者预构 一 姚斯读者接受理论 2、期待视野 读者在阅读理解之前，由读者文学解读经验所构成的思维定向或先在结构，即对作品呈现方式、意义、结构等的预测和期望 一在审美经验的主要视野中，接受一篇文本的心理过程，绝不仅仅是一种只凭主观印象的任意罗列，而是在感知定向过程中的特殊指令的实现。 3、审美距离 不同时代的读者对同一部作品会产生不同的反响，原因就在于各自的读者期待视野不同，期待视野与文本之间有着审美距离 期待的视野与作品间的距离，熟识的先在审美经验与新作品的接受所需求的“视野变化”的距离，决定着文学作品的艺术特性 4、审美经验的三个范畴 审美经验区分为：生产的审美经验：诗；接受的审美经验：愉悦；交流的审美经验：净化。 教材77页：审美经验 一 、深度体验的读者预构 二伊瑟尔本文的召唤（空白点） 任何一个文本都存在着意义的不确定性，都有空白点星罗棋布，有待读者去填充。 1、空白点 我们称之为空白的东西导致了本文的未定性，（有别于英伽登的“未定之处”，）指本文整体系统的空白之处，（即联接。）只有当文本的各图示之间已连接起来，而且在想象客体开始形成时已按此方式进行联接运演，这时所实现的才是空白。 2、本文的召唤（空白点的功能） 阅读就是“空白”不断地填充和消失过程，阅读中随着读者“游移视点”的运动，“空白”以不断否定自身的方式使得审美活动得以实现。 空白与空缺、否定构成否定性，在阅读中本文不断打破读者原有的视域，使之不断提升。 姚斯和伊瑟尔的贡献 虽然接受理论风光不再，但他们的确提出了许多富有创见的概念。其贡献主要有 一 为读者正名 二 颠覆了作家/文本中心论的批评方法，注重读者接受研究 三 以开放性姿态，根据现象学美学与时俱进 接受批评的例证 《红楼梦》的接受效果史浅窥 所谓效果史就是文本在读者接受中产生的审美效应变化史。以红楼梦人物优劣、爱憎取舍为例 贾宝玉与柳湘莲 林黛玉与薛宝钗 时代不同，读者的审美取向差异，对同一人物可能得出截然相反的评判 二 日常体验的文化趣味 1、霍兰德“读者阅读反