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有一种后退叫前进作文讲评 胜者无为 高一八班 陈科甫 水在流。 水仍在流。 自千年前汩罗江内沉下屈子，它们一直在流，不停不歇。 自杜少陵触景生情，以“无边落木”与“不尽长江”叹兴衰无常，它们一直在流，不悲不喜。 自百万铁军横渡天堑，亡旧党立新国它们一直在流，不言不语。水什么都函购做，它们只是依照着自然为其设定好的线路，不停向前，逢涧而跃；逢石而抚，逢滩而奔，逢山而绕。但它们经历了一切，一切的过去，现在，和未来。从这个角度来看，唯有水是真正的胜者，因为它笑到了最后，因为胜者无为。 水并无几分刚烈，它只能默默流淌于属于自己的道路，有了石头，它什么也不做，只是抱住它，日复一日，石头没有了棱角，失去了爪牙，只能安静地待在河中沉默地守望；人们控制它，不管修堤筑坝，水只是接受，日复一日，当年的人们早已灰飞成为一坯黄土，再多功劳也不过一纸碑文，唯有水仍在滋养万物，从不停止。 水并无几分刚烈，它只能默默流淌于属于自己的道路，有了石头，它什么也不做，只是抱住它，日复一日，石头没有了棱角，失去了爪牙，只能安静地待在河中沉默地守望；人们控制它，自李冰父子筑都江堰到杨广大兴京杭运河再到而今万里长江之上巍然矗立的三峡，无论是修堤筑坝抑或是凿堰开渠，水只是接受，日复一日，当年的人们早已成为一坯黄土，是非功过也留给后人评说，唯有水仍在滋养万物，从不停止。 水是胜者，是柔，是收，是容，是含，然而绝不是软弱。不为一事却浇胸中块垒，不行一言，却利千秋万代。无为胜似无不为。将百炼钢化为绕指柔，是勇力，也是毅力，是积淀，也是胜利。 水虽柔，却胜过了时间的侵蚀，水滴虽弱变可穿石，只因其不较一时之长短，却刚强地存在于时空之内。淮阴受胯下之辱，越王成阶下之囚，然二人皆忍气吞声以退为进，以柔克刚；发愤图强，终成大业，得长久之盛名，凡古今中外忍辱负重而成就事业者，必师法于水而又有得于水，刚柔并济，方可游刃有余，有所为而有所不为，方可行之弥坚。 水是胜者，以柔克刚，是收是容，是含，却不是软弱。不为一事却浇胸中块垒，不行一言，却利千秋万代。无为胜似无不为。将百炼钢化为绕指柔，是勇力，也是毅力，是积淀，也是胜利。 胜者无为，并不是真的虚度光阴，更不是混吃等死，而是心无旁骛，哪管路上乱石穿空，人行云起，都向着低处，向着大海，向着目标一步一步前进。李时珍三十年始著《本草纲目》；郑和七下西洋因而名垂千古；唐僧变是历经八十一难才证得正果。也许，有的人并没有强大的躯壳，却有包容的心态，也许，有的人无法改变所处的环境，却乐于坦然面对，也许，有的人目标异常宏伟远大遥不可及，却不顾诱惑聚沙成塔。而最终，他们都是胜利者。 胜者无为，并不是真的虚度光阴，更不是混吃等死，而是心无旁骛，哪管路上乱石穿空，人行云起，都向着低处，向着大海，向着目标一步一步前进，也许，有的人并没有强大的躯壳，却有包容的心态，也许，有的人无法改变所处的环境，却乐于坦然面对，也许，有的人目标异常宏伟远大遥不可及，却不顾诱惑聚沙成塔。而最终，他们都是胜利者。 水无常形常态而长存其意，天下柔者莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水，这是水的哲学，也是胜者的哲学。 胜者柔，于强硬处柔；胜者刚，于长久处刚，胜者无为，于外物处无为。 胜者无为。 无为者胜。 胜者柔，于强硬处柔；胜者刚，于长久处刚，胜者无为，于外物无为。 胜者无为。 无为者胜。 对于生命的认识，经历不同，秉性不同，所感也不同。王羲之认为：“死生亦大矣”，“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。苏轼面对逆境表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度，王安石则提出做任何事情都要首先立志：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”学者冯友兰说：“生命的意义在于把握现在”。人生之路漫漫，你将如何存在？ 全面理解材料的意思，选择一个角度作文，文体不限，800字以上 总有一种期待 高一八班 李义 空山花落，月影徘徊，回顾四季，有欣然飞舞的彩蝶嬉戏，有寒冽袭人的肃风；每个人都是上帝用心播下的一朵奇异的花，或娇艳富贵，或清新淡雅。而人生路上的形形色色的风景，也给人迥然不同的感觉。 下一扇窗，另一番风景 高一八班 李义 人生中会观赏到千千万万迥然不同的风景，或忧伤，或欣然，有过绝望，有过彷徨，那么，推开下一扇窗，另一番风景在你眼前展开，推动