第二板块专题一.ppt

第二板块 古代诗文阅读 【现场阅卷】 【名师支招】 【参考译文】 贺钦，字克恭，世代居住在定海，父亲贺孟员，凭借军籍隶属辽东的义州卫。贺钦小时候非常聪明灵敏，学习举子业时总是鄙视地说：“难道求学仅仅是为了这些吗？”取了《近思录》来读，有不少感悟。成化二年，凭借进士的身份被授予户科给事中。因为天下大旱，上表极力进谏，又认为自己作为言官荒废职守，招致灾害，所以自己弹劾自己，请求辞官。恰逢陈献章被征召来到京师，贺钦听他谈论学问，叹息道：“真正的性情是不显露的，真正的道理如同埋在地下。世间即使要用我，然而我拿什么为世间所用呢？”当天就上奏疏辞官而去，用弟子侍奉老师的礼节来侍奉陈献章。分别以后，画了陈献章的画像来供奉。他学习专门研究《五经》、《四书》、小学，期望投身实践，以恭敬来约束狂放之心。有来向他求学的人，他就推辞说：“我自己尚且还没管好，怎么去教育别人呢？”不久，跟随他学习的人很多，磨炼激励，成就他们的才能学识。这样过了十几年，虽然他足不出户，但是达官贵人仰慕他的高风亮节的，都亲自来到家里躬身礼拜。 弘治改元，因为阁臣的推荐，他被起用为陕西右参议。诏书刚到却恰逢他的母亲因病去世，于是上书恳求推辞。正德四年，太监刘瑾在辽东强占民田，辽东人民震惊恐惧都想着叛乱。义州又因为守官贪婪残酷首先激起了民变，不少人聚众抢劫掠夺，但是他们互相告诫说：“不要惊扰贺黄门。”贺钦听说后，去对他们说：“你们都是我的同乡，现在不幸到了这种地步，然而我私下里为你们担忧，镇防官军马上就会到来，怎么办呢？”众人一开始还气势汹汹，到此时才知后悔，于是众人围着贺钦拜倒在地，流泪喊道：“您是我们的父亲，请您教教我们怎么办吧。”贺钦说：“只有不杀戮，祸患才可以免除。地方官吏激起变乱，百姓就没有罪，能不杀戮而等待命令，还算得上是安分守法的百姓。安分守法的百姓有什么害怕的？” 不久，有人说镇防军队果然到来，众人又一起喊道：“贺黄门没有说轻侮骗人的话。”于是众人又环跪在贺家庭院之中。贺钦说：“我本来就知道会这样。城中这样扰乱，城防官怎么能不发兵镇压呢？官兵虽然到来，你们不杀人，就一定会宽恕你们，不要害怕。”众人散去，变乱于是平息。当时又有一个边防将领把人引诱出来杀死冒充阵前捕获的，上级官吏查验没有得到实情，但是这名边防将领一见到贺钦就惭愧地跪倒在地说：“他人可以欺骗，我怎么敢欺骗贺先生呢？”他以至诚使得别人受感化到这种程度。 贺钦治家坚守恩义，规正伦理，厚待姻亲，团结族人。冠礼祭祀婚丧嫁娶一直遵守古礼，没有根据的话一丝一毫也不听。一定用孝顺父母、友爱兄弟的道理来熏陶教化百姓，一天天、一月月的教化，终于使全乡人都一心向善。乡里曾有一种陋俗，举办丧礼的时候都做佛事，大吃酒肉，肆意奢侈僭越，贺钦从自己做起，亲身示范。晚年更加喜好《易经》，潜心钻研象数，书不离手，大臣争相引荐，但是最终没有出仕。年轻时曾经隐居在医无闾山，因此用医闾作为自己的号，人们于是称他为医闾先生。 【解析】　 服：服丧。 【答案】　C 【参考译文】 陆九龄，字子寿。九龄的父亲陆贺，凭借学问品行被乡里人尊崇，生了六个孩子，九龄是他的第五个孩子。陆九龄年幼时聪颖端庄，十岁时母亲去世，九龄像成人一样为母亲哀哭伤悲。年纪大了些，就填补了郡学弟子员的空缺。等到了兴国，兴国地临大江，这里的风俗节俭吝啬，很少有人知道学习的。九龄不因为职位闲淡自我放松，规矩更严格了，他随时都整理好衣服帽子，好像要面对很多人一样，劝勉安抚百姓，引导辅助人们求学，于是士人逐渐增多。不到一年，因为继母去世而离开。服丧期满，调任全州教授。还没上任，就得病了。一天早晨起来，陆九龄坐在床上和客人聊天，仍旧把天下的学术人才作为惦记的事情。到了晚上，整理好衣襟正面躺着就去世了。 去世时四十九岁。宝庆二年，皇帝特地赠陆九龄为朝奉郎、直秘阁，赐谥号为文达。吕祖谦经常称赞陆九龄说：“志向远大，脚踏实地。有关键之处的阻碍，即使累积了九仞高山般的功夫也不敢满足；有一丝一毫的偏差，即使站在万人的表彰面前也于心不安。他听取并且观察，站在那儿四下观看，不达到极平坦极精粹的境地，不敢放弃。” 文言实词的意义必须根据具体的语言环境去推断，推断的方法大致有以下几种。 一、利用汉字形声义的联系 汉字是表意性质的文字，形声义相互间存在着较密切的联系。在文言文中，形声字、会意字占总数的80%左右，其义符为我们推断其意义提供了条件。 1．借助字形推断释义 如“径造庐访成”，“造”的形旁为“辶”旁，联系下文“庐”是处所，前后推断，“制造”“成就”等不合句意，只能是“到，去”之意。 2．借助字音推断释义 通假字是文言中的一种常见语言现象，如果从字词的本义上翻译不通时，可以从字音上考察，选择文意上讲得通的同音字来替代，用替代的字推断释义。如“天下云集响应，赢粮而景从”，“景”用本义在此