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第二讲 现代大学的兴起与变迁

市场经济+高等教育大众化 “高等教育的功能之一……是确立个人在就业层次中的地位。……人们上大学的动机越来越不那么健康了,因为一旦大学毕业生的数量超过了一定界限,人们就会为了能够得到一份体面的工作不得不上大学。比如说,如果一半的人口都上了大学,那么不上大学就基本上等于说你处于全国人口能力分布中的下半部分,这对你求职非常不利。……教育体系已经变成了一个类似剧院的场所,在剧院里,一些人为了能够看得更清楚而决定站起来,因而迫使其身后的人也站起来看戏。一旦站着看戏的人在数量上达到足够多的时候,剧场里的所有人就不得不都站起来看戏,这意味着此时没有人可以看得更清楚,同时所有人都感到更不舒服。” (张夏准,英籍韩裔学者) 国内大学校训一览 清华大学:自强不息、厚德载物 北京大学:爱国进步民主科学 复旦大学:博学而笃志,切问而近思 中山大学:博学审问审思明辨笃行 南京大学:诚朴雄伟,励学敦行 浙江大学:求是创新 南开大学:允公允能,日新月异 厦门大学:自强不息,止于至善 蔡元培指“教育二弊” “一曰极端之国民教育”——教育依附于政治与国家的强权意志。 “二曰极端之实利主义”——“以致用之科为足尽教育之能事,而摒弃修养心性之功者。” 教育目标与内容的比较 臣民教育(教化) 信徒教育(宗教的、主义的、党派的) 公民教育 技能培训与博雅教育 专业训练与通识教育 现代“应试教育”的实际问题 体育:够不够? 美育:有没有? 智育:一枝独秀? 德育:效果如何? 现代大学教育之弊病 1、大学的知识、能力和道德教育体系漏洞明显 2、 有些大学教授已经严重违背了教育的本质 3、 大学教育和社会实际脱节现象严重 4、 某些大学教授的水平实在不敢恭维 5、 大学教授公开或者私下下海现象严重 ………… 现代大学生存在的问题 【现象概览】学生的礼貌问题;对自己学业的管理问题;对家长的孝敬问题;沉溺网络问题;诚信问题;身体素质问题;竞争能力低下;心理素质问题;势利小人;………… 当前大学生素质问题 1、人格缺陷(内在,心理层面):知物不知人(自我、人伦);情感和意志品质薄弱,挫折容忍力差。 2、行为、品德问题(外显):自我管理、自我调节能力差;处理人际关系、适应公共生活的心态、礼仪、公德较差。 ——总之,EQ、MQ差。 IQ、EQ、MQ IQ——Intelligence Quotient 1916年美国心理学家Terman 提出这一概念以衡量人的智力水平。 EQ——Emotional Intelligence Quotient   1995年美国心理学家Goleman以此书广为人知。它强调了对物认知以外的素质。 MQ——Moral Intelligence Quotient 思考与讨论 你认为大学教育的主要目标应该是什么? 你认为当今中国大学教育的主要问题是什么? 总结: 现代中国社会与大学生的成长 (1)现代社会与传统社会 (2)中国转型与中国改革 (3)现代性与新的文明秩序的基础。 沃格林:《宗教与现代性的兴起》 ,人类的意识总是特定的、具体的个人的意识。因此,要发展一种一般的意识理论,这样的个人的智识(intellectual)和精神“活动”就成为有待研究的材料。 国家应该培养怎样的人才? 什么样的大学是好的大学? 这个时代是要培养具有一技之长的人,还是具有社会责任感、正义感的人? 社会与教育问题 社会阶层利益固化 体制狭缝中生存的年轻人 政治教育与现实认知。 罗曼·罗兰在《约翰·克里斯朵夫》中有句名言,“一个人出生以后,在幼年的时候他被各种谎言填满。当他觉醒的时候,当他成长起来的时候,他所做的第一件事就是呕吐,把这些谎言都呕吐出来,重新开始。” 中国年轻人的现实 参见一篇文章:唐昊:“体制狭缝中的年轻人”。 该文中首先指出了目前的公务员热,及与世界各国年轻人相比,包括海归人才,都极力向“体制中的就业岗位靠拢”的这一现象。 该文进一步提出疑问,究竟是“体制驯化青年?”,产生了一种认同,还是趋于形势及其利益、利害的考虑,然后选择了向体制靠拢,并且最后照单全收这个体制的阴暗面、及其其它的一切。 “在一些学术机构的调查中,现下中国青年的优点被归纳为务实、开放、敢于创新等,而其缺陷则被归结为缺乏社会视野、缺乏对社会各个阶层的了解、缺少交流、分享和合作、公益心不足等等。这些弱点很明显是公共生活参与不足、对社会真实缺乏了解和同情心所致。在某种意义上,正是因为中国青年缺乏参与公共生活的经验,才被剥夺了公共生活中形成和巩固自我价值价值观的机会,才可能被体制轻易改变。”——唐昊“体制夹缝中的年轻人” “中国的危机从根本上来说,会是一个价值的危机”。 价值观(功利滔滔) 人生观(体制化) 教育整体缺乏正确的引导。 政治教化

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