凤凰棋院围棋公益第一讲：围棋文化概述.ppt

围棋文化概述 凤凰棋院围棋公益课堂第一讲 2016年8月 明代诗人解缙的《观弈棋》，其诗如下：  鸡鸭乌鹭玉楸枰，君臣黑白竞输赢。 烂柯岁月刀兵见，方圆世界泪皆凝。 河洛千条待整治，吴图万里需修容。 何必手谈国家事，忘忧坐隐到天明。 诗中的木野狐、乌鹭、玉楸枰、烂柯、方圆、黑白、河洛（喻棋盘）、吴图（指棋谱）、手谈、忘忧、坐隐，均围棋别称。作者通过把以上围棋各种名称镶嵌于诗中，一语双关，来劝谏大明永乐皇帝朱棣别沉迷于围棋。非常有意思，甚妙！ 围棋是几千年来中华民族哲理智慧与思辨意识的结晶，是我们优秀的传统文化遗产。它包含了我中华厚实且独具韵味的历史与文化积淀。围棋文化是中国思维形式甚至是中国人形象的代表与缩影，所以说围棋是典型的中国文化现象。 围棋的圆形棋子和方形棋盘象征着“天圆地方”，棋盘上的361个交叉点象征华夏农历361天，棋盘分为4部分代表四季每一部分的90个交叉点又代表每一个季度3个月的90天；棋盘中央是太极黑白两色棋子则表示阴阳。甚至围棋的胜负也体现了中国传统文化的特色不战而屈人之兵是最高级的境界，不提倡斩尽杀绝擒贼擒王。 从表面上看围棋的棋盘格子死板缺乏生机和变化。然而棋子除了以黑白分清敌我外也不论分工不知性能可当如此的棋落在如此的盘子上就突然神奇地活起来从少到多自简到繁招招式式都于平静中在谋在杀一着能使通盘皆活亦使满盘皆输变幻莫测对弈双方进行的是一场无声的战斗争。更吸引人的是围棋中阴阳谋略的结合这正是典型的中国文化。同时也有人说围棋和中国人超脱老辣的形象相像。 其实在围棋中还体现了一种和谐理念。围棋落子的目的远非杀伤对方，其实从某种程度上看围棋本质是一项和平运动，越是高手就越不以咄咄逼人的不断吃杀为目的，而是在双方整个过程的斗志力中不断占主动与先机并在对这种优势状态的保持与维护中扩大自己压缩对方。所以说围棋 的最高境界不是冲突而是我们正在社会道德层面上强调的和谐。围棋的存在至少表明中华文化体系中存在过并且至今仍存在着民主的精神、平等的理念。 还有中国的哲学思维强调从整体上去把握事物的表现与内涵并承认其关联性重视事物之间的渗透和转化而对于各个部分的仔细考察则置于次之。这正是围棋不能孤立和单一地考虑一块地盘的得失必须从全盘局势和趋向的高度和广度去考虑各块棋的关联以及他们之间蕴含的转变来影响整个棋局的可能。围棋的思想光芒还有很多诸如谦虚礼让、尊师敬长、虚怀若谷。它处处流露着中华文明独特的思想魅力堪称中华文化的瑰丽奇葩。这些都是有利于社会的和谐有序也有利于传统道德的维护和传统文化的传承。 对围棋来说大局观、全局观是首要的必须贯穿始终。围棋的全局观念比任何棋牌都显得重要和明显在竞技过程中既要重视眼前利益，更要把握长远利益，既要守卫自己的局部利益，更要时刻从全局上保证获得最大利益。为了自己获得长远的、全局的利益，有时要牺牲眼前的、局部的利益。围棋弈棋中常常有通过弃子、转换来扭转危局实现反败为胜。能培养人全面、历史地看问题，培养超前决策能力和长远眼光做到有大局观。 以上我们可以看出围棋文化与中国经典思维理论体系有着不可忽视的联系。“奕”中的淡雅风情、豁达有度、理智并存融合了中国军事、哲学、诗词等多种艺术形式的精髓。黑白之间、纵横之上，下棋之人将自己从棋艺中的得到的悟解和内涵融入到行棋思路之中，棋盘内外天人合一成为中国棋文化的最大特点之一。