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三、朗读课文 大鹏要飞到高空,要凭借大风,风力不厚,翅膀就没有办法打开。风力越大,起飞就越容易。同学都知道,如果遇上风向不对,气流很乱,飞机就不能起飞。庄子用这个道理比喻人生,修道想成功也要借助于风力。一个人想成功立业,或者修道,或者做生意,要有本钱,本钱就是你的风。没有风,还飞个什么?所以青年人要想做一番事业,你的能力才智都要去培养才行。风力够了,才可以飞上九万里的高空,俯视天下万物。人生被这么一讲,我们还有什么不理解的? 翻译:小智慧赶不上大智慧,寿命短的比不上寿命长的。凭什么知道它是这样的呢?朝生暮死的菌类不知道一个月有开头和最后一天,蟪蛄不知道一年有春季和秋季,这是寿命短的。楚国南部生长一种冥灵的树,它把五百年当做春,把五百年当做秋;上古有叫大椿的树,它把八百年当做春,把八百年当做秋,这些都是寿命长的。彭祖如今独自以长寿出名,一般人与他相比,不是很可悲吗? 翻译:汤问政于棘也是这种情况。不生长草木的荒远之北,有个很深而呈黑色的海,是天池。有鱼生长在那里,鱼的身子有几千里,没有人能知道它的长度,它的名字叫做鲲。还有鸟生长在那里,它的名字叫做鹏,背就像一座大山,翅膀像挂在天空的云彩,它乘着巨大旋风飞上九万里的高空,穿过运气,背负着青天,然后计划着向南飞,将要到南海去。斥鴳嘲笑它说:“它将要到哪里去呢?我向上跳跃,不超过几丈就落下来,飞舞在蓬蒿之间,这也是飞翔的最高限度了,而它将要飞到哪里去呢?”这就是大和小的区别。 翻译:所以那些才智足以胜任一个官位,品行联合一方百姓、道德符合君主心意、能力足使国人信任的人,他们看待自己,也像斥鴳一样。宋荣子就嗤笑这样的人。再说宋荣子只是做到了世人都称誉他,他并不因此而更加奋勉,世人都责难他,他也不会因此更加沮丧,他能够确定物我的分别,明辨荣辱的界限,如此而已。他在世间,并没有拼命追求什么。即使这样,还是没有树立起来的最高境界。列子乘风而行,飘然轻巧,十五日后返回。他对于招财纳福的事没有拼命追求。这虽然不用步行,但还是要凭借风力。至于顺应天地万物之性,驾驭六气的变化,遨游在无穷无尽的境界之中的人,那他还依靠仰赖什么呢?所以说:至人无自我,神人无功利,圣人无名声。 思考 什么才是“逍遥游”? 2.如何理解作者塑造的这一形象? 作者从原则上虽然否定了这一形象,但是作者又义正词严的驳斥了蜩和学鸠,强调指出有“大小之辩”,并且三次浓墨重彩,不避重复地描绘大鹏雄伟的形象,热爱之情跃然纸上,这是为什么呢? 飞得更高 生命就像一条大河 时而宁静时而疯狂 现实就像一把枷锁 把我捆住无法挣脱 这谜样的生活锋利如刀 一次次将我重伤 我知道我要的那种幸福 就在那片更高的天空 我要飞得更高飞得更高 狂风一样舞蹈挣脱怀抱 我要飞得更高飞得更高 翅膀卷起风暴心生呼啸 一直在飞一直在找 一直在飞一直在找 若真想要是一次解放 要先剪碎这有过的往 我要的一种生命更灿烂 我要的一片天空更蔚蓝 我知道我要的那种幸福 就在那片更高的天空 我要飞得更高飞得更高 我要飞得更高飞得更高 课前预习导学 KEQIAN YUXI DAOXUE 课堂合作探究 KETANG HEZUO TANJIU 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 课前预习导学 KEQIAN YUXI DAOXUE 课堂合作探究 KETANG HEZUO TANJIU 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 课前预习导学 KEQIAN YUXI DAOXUE 课堂合作探究 KETANG HEZUO TANJIU 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 课前预习导学 KEQIAN YUXI DAOXUE 课堂合作探究 KETANG HEZUO TANJIU 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 课前预习导学 KEQIAN YUXI DAOXUE 课堂合作探究 KETANG HEZUO TANJIU 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 课前预习导学 KEQIAN YUXI DAOXUE 课堂合作探究 KETANG HEZUO TANJIU 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 课前预习导学 KEQIAN YUXI DAOXUE 课堂合作探究 KETANG HEZUO TANJIU 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 课前预习导学 KEQIAN YUXI DAOXUE 课堂合作探究 KETANG HEZUO TANJIU 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 课前预习导学 KEQIAN YUXI DAOXUE 课堂合作探究 KETANG HEZUO TANJIU 目标导航 文本助读 基础导练 预习导读 提出主张:乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉? 怎样才能达到“逍遥游”的境界 “无功”:去功名利禄之心
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