老舍《茶馆》PPT课件.pptx

《茶馆》老舍 1354020 英语系 钟慧琪 目录 作者及课文简介 作品影响及评价 演出纪实 老舍茶馆 话剧内容简介 话剧《茶馆》是著名作家老舍先生创作的一部不朽的名著，三幕话剧剧本，1957年完成。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。 故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路，故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。 话剧内容简介 剧本发表后，老舍写了一篇文章，题目是《答复有关〈茶馆〉的几个问题》，他写道：“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽只有三幕，可是写了五十来年的变迁。在这些变迁里，没法子躲开政治问题。可是，我不熟悉政治舞台上的高官大人，没法子描写他们的促进或促退。我也不十分懂政治。我只认识一些小人物。这些人物是经常下茶馆的。那么，我要是把他们集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，不就侧面地透露出一些政治消息吗？” 《茶馆》表现了旧中国的黑暗，身处黑暗社会中的大众为了求生存而无法逃避的痛苦挣扎和悲惨结局。老舍没有把这个沉重的主题，放到某一个具体故事里，他通过对社会小人物的起起伏伏，来表达自己厌恶和唾弃整个旧时代的思想倾向。 作者简介 1949年12月9日，老舍应周恩来总理邀请由美国回国抵天津，两天后到北京，受到周恩来的接见。 回国以后老舍以巨大的热诚，参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动、从事传统艺术的改革、注意对青年文学工作者的培养和辅导，同时创作了《茶馆》、《龙须沟》等著名话剧。 1966年8月23日，老舍到北京市文联参加“文化大革命”运动。 23日下午老舍与箫军、端木蕻良、荀慧生等30多位作家、艺术家一道，被挂上“走资派”、“牛鬼蛇神”、“反动文人”的牌子，押至北京孔庙大成门前，被逼向焚毁京剧服装、道具的大火下跪，遭污辱、毒打。“红卫兵”勒令老舍24日上午到市文联继续接受批斗。1966年8月24日凌晨老舍先生回到家中，清晨独自走出了“丹柿小院”。入夜后在北京城西北角外的太平湖畔投湖自杀。据老舍之子舒乙透露，1968年诺贝尔文学奖原定授予老舍,结果却因为他的自杀而颁给了川端康成。 作品中的背景简介 《茶馆》的三幕分别选取了“戊戌变法”后、北洋军阀统治时期、抗战国民党统治时期的三个社会生活场景。 在这三个旧时代，社会都表现出政局混乱、是非不分、恶人得势、民不聊生的特点，黑暗势力越来越蔓延，整个社会不断衰退。 第一幕（戊戌变法失败）：“大清帝国”寿终正寝前夜病入膏肓的社会场景，稍带着，也交代了在急剧下滑的社会面前，有志革新者和爱国者，以及一些本能地怀着生活期待的小市民，心间尚存的一丝追求。 第二幕（北洋军阀统治时期）：清王朝已经瓦解，虎狼般作恶的封建军阀，却用洋人给的枪炮，造成了连年战争和社会动荡，但求过几天安生日子的老百姓，都备感恐惧，尽管时代更迭了，所有丑陋、反动的力量，照旧像清末一样，肆无忌惮地横行，也让大众躲之不及。 第三幕（国民党统治时期）：人们好不容易摆脱了“亡国奴”的生活，反倒一头栽进了空前黑暗的现实，一向都怀着良好期待、一刻都不敢放松苦苦挣扎的中国人，竟然都走到了命运的尽头，连优秀的传统文化也难逃被断送的危机。 中国话剧发展简介 （一）新剧时期 中国话剧初期称新剧，后又称文明新戏。 代表人物：欧阳予倩《潘金莲》 （二）爱美剧时 英文Amateur的音译，即非职业戏剧，新文化运动“五四”运动的重要人物胡适，陈独秀等人对新剧启发民众觉悟的力量给予特别关注，批判堕落的文明戏，推崇介绍易卜生的社会问题剧。 代表人物：田汉《关汉卿》郭沫若《王昭君》《卓文君》《屈原》《虎符》 （三）左翼戏剧时期 在中国共产党领导下，1929年上海艺术剧社成立，提出“无产阶级戏剧”的口号，1931年1月中国左翼戏剧家联盟成立，演出大量进步话剧。 代表人物：曹禺《雷雨》《日出》《原野》《北京人》 （四）抗日战争与解放战争时期 （五）中华人民共和国时期 1949年7月中国戏剧工作者协会（后改为中国戏剧家协会）在北京成立，中国话剧开始了新的发展阶段。《龙须沟》《茶馆》（老舍），《蔡文姬》（郭沫若），《关汉卿》（田汉）《万水千山》（陈其通）《马兰花》（任德耀）等优秀剧目大量涌现；焦菊隐导演的《蔡文姬》《茶馆》显示了话剧的民族文化追求，黄佐临导演的《大胆妈妈和她的孩子们》介绍了布莱希特的演剧思想。 作品评价 《茶馆》是一个无可奈何的悲剧。在那种年代，坏人嚣张好人只有死路。而那些想拯救中国，又终无前途的人