北京市重点中学2016年3月高三语文复习论述类文本解题指导(49张).ppt

我不敢说我证了道，可是从文艺的玩索，我窥见了道的一斑。文艺到了最高的境界，从理智方面说，对于人生世相必有深广的观照与彻底的了解，如阿波罗凭高远眺，华严世界尽成明镜里的光影，大有佛家所谓万法皆空，空而不空的景象；从情感方面说，对于人世悲欢好丑必有平等的真挚的同情，冲突化除后的谐和，不沾小我利害的超脱，高等的幽默与高度的严肃，成为相反者之同一。 柏格森说世界时时刻刻在创化中，这好比一个无始无终的河流，孔子所看到的“逝者如斯夫，不舍昼夜”，希腊哲人所看到的“濯足清流，抽足再入，已非前水”，所以时时刻刻有它的无穷的兴趣。抓住某一时刻的新鲜景象与兴趣而给以永恒的表现，这就是文艺。 一个对于文艺有修养的人决不感觉到世界的干枯与人生的苦闷。他自己有表现的能力固然很好，纵然不能，他也有一双慧眼看世界，整个世界的动态便成为他的诗，他的图画，他的戏剧，让他的性情在其中“怡养”。到这种境界，人生便经过了艺术化，而身历其境的人，在我想，可以算得一个有“道”之士。从事于文艺的人不一定都能达到这个境界，但是它究竟不失为一个崇高的理想，值得追求，而且在努力修养之后，可以追求得到。 1、对第一段文字，理解正确的一项是： A、文学理论家认为“文以载道”的主张道学气太重，不赞成“为道德教训而文艺”。 B、有人认为，“志”指的是个人心灵内在的各种活动，文学应该表现的是“心之所之”。 C、作者认为“道”是人生世相的道理，是文学的真实性所在，“言志”也要合乎“道”。 D、文学的“言志”与“载道”表现的都是劝世或是修身的情感思想，其实是一回事。 2、从第二段看，哲学谈“道”与文艺谈“道”有哪些不同？ 答：①哲学科学的道是抽象的，文艺的道是具体形象的，含蕴在人生世相中。②哲学科学的道是客观的；文艺的“道”是与作者的“情”融为一体的。 3、对第三段理解错误的一项是： A、《楞严经》记载佛有一次问他的门徒,可以从哪种方便的门道，找到佛教的真谛。 B、作者虽不敢说自己参悟了“道”，却肯定地说，文艺是自己悟“道”的方便之门。 C、文艺到了最高境界，定会从感情走向理智，对于人生世相有彻底的了解与真挚的同情。 D、作者认为的“有‘道’之士”，是将整个世界作为自己的艺术，在其中“怡养”性情的人。 4、本文题目是“文艺与人生”，从节选部分，可看到二者间怎样的关系？ 答： ①艺术是表现人生的，表现对人生的真实感悟。 ②有最高文艺境界的人，可参透人生，有大悲悯。 ③普通人也可通过对文艺的追求，怡养自己的人生境界。 小结： 例题二（科技类文本） 阅读下列文字，完成文后问题。 陶瓷薄膜 ①氢是一种清洁、高能量的新能源。尽管对氢汽车等利用这种能源的研究取得了很多成果，然而如何制造出廉价的氢仍是当前的一项关键性课题。 ②从水中产生氢的一种途径是简单地把水加热，直到水分子分解成氢原子和氧原子。但是这两种气体必须立即分开，否则它们就又会合成为水。分离它们的一种方法是用一个有渗透性的薄膜，这种薄膜能被极弱小的氢原子穿过，同时又能把相对大些的氧原子拦住。 ③作为研究制造廉价氢气的一部分，以色列雷霍沃特市的维茨曼科学院研制出了一种满足上述要求的、耐高温的陶瓷薄膜。 ④已有的能渗透氢原子同时又不使氧原子越过的薄膜是由氧化镁和氧化锆等材料组成的陶瓷薄膜。由于它只能在1750℃左右的温度下使用，所以尚不能真正地用于氢气生产。 ⑤用于氢气生产的薄膜必须能耐更高的温度。原因是温度越高，转变的效率越高。例如，温度达到2200℃时，就会有1／3的水能够有效地转变为氢和氧。 ⑥该院这个项目的主要研制者科干用特殊处理过的氧化锆和氧化铈粉末配制成了能在2200℃高温下工作的薄膜。他认为，还能进一步开发出能在2200℃左右温度下工作的材料。 ⑦新的薄膜能经得住高温的部分原因是材料的选配，另外，生产陶瓷的粉末经过特殊的处理也是一部分原因。粉末的每一颗微粒都很光滑，有粗糙棱角的极少。这就意味着一旦形成薄膜，它们中间就极少棱角接触，因此就极少有熔融和烧结的机会。一些专家认为，科干的这项发明对于用加热方法生产氢气是一个关键性的进展。 1、对第二段介绍的从水中提取氢的工艺，理解有误的一项是( ) A、要把水加热至氢氧分离。 B．要用渗透性薄膜将氢氧分开。 C、水加热分解的方式要简单。 D．两种气体的分离要及时。 2、对薄膜的“进一步开发”，理解有误的一项是 A、制作薄膜的材料要进一步选择。 B、作材料间的配比要进一步研究。 C、制作薄膜的粉末要经过光滑处理。 D．控制棱角接触以杜绝熔融和烧结。 下列对文