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千年古刹五磊寺.ppt

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千年古刹五磊寺汇编

千年古刹五磊寺 五磊寺位于浙江慈溪五磊山,她位于杜湖东侧,和金仙寺上下对应,一面是烟波浩淼的湖面,一面是高耸挺拔的山峦,周围重峦叠嶂,危峰参差,溪谷幽深,与山麓平湖相映衬,风景秀丽独特,有浙东第一古寺之称。 据记载,五磊寺创始于三国赤乌年间,后屡有兴废,至文革,几无遗迹。先建筑重建于1995年。 寺院简介 五磊寺名胜古迹较多,寺门前有一水池,取名“真明池”,碧水从东面的象眼冢汩汩流出,注入真明池后又经小渠流到月亮湖,常年不枯竭。据说这也是那罗延亲率众弟子日夜开凿成的,其间曾与山中妖魔斗法,死伤多人,故又名“万工池”,池水清洌甜爽,能助人祛病驱邪。寺的香木,为后世传人所栽。离寺不远的山坡上,有参天古树数株,有些树龄难以估计,需几人才能合抱。 历代的文人墨客也为五磊寺留下了数量可观的丽章佳句,如宋代舒亶的游五磊寺诗曰:“五磊峰高笔插天,苍朽合抱数千年,尘氛洒落非人世,风落清明近月边。”为了给香客提供歇脚之所,五磊寺在杜湖边的石湫头设有下院,专供上下山者小憩。 历史悠久 五磊寺初建于三国时期。 唐僖宗文德年间(888年),寺僧募资建寺,名“灵山禅院”。 明永乐年间(1403——1424年)册定全国寺院名称,五磊普济院改名“五磊禅寺”。明万历四十六年(1048年)住僧守智、福顺募资重建寺院。明末,国事多故,载火时起,朝政不修,民生维艰,致佛事衰落,寺院渐废。 顺治四年(1647年),五磊寺达变禅师,在窑房山建普同塔,计三顶三塘,上盖瓦房,并函请其曰“寝息诸缘”,请释真头书联:“一穴共埋千僧骨,四时常覆万松荫。” 顺治六年(1649年),自顺治六年至康熙十年二十余年间,共修葺、扩建殿堂楼客140间,使寺院规模恢宏,造型庄严,吸引四方信众,一时间香火鼎盛,佛事兴旺,五磊寺遂成为浙东名刹,十方丛林。 咸丰三年(1853年),大殿及其两侧建筑,尽毁于火。后难募资重建,规模已非昔比。 宣统三年(1911年),天台宗四十三世法司谛闲法师莅寺主持讲席,弘扬天台宗教义,改寺额为“灵山讲寺”,五磊寺遂转为天台宗道场。 民国三年,炳瑞法师由金仙寺迁五磊任住持,遂重建大雄宝殿,次年建成。自民国四年至民国十年先后拆造、重建殿堂,修葺已倾圮殿宇,共计大小八十余间,并同时收回典地,翻恳竹山,植树造林,整敕寺规,佛事随之复兴,法宇再护重光。 古刹近况 1995年五磊寺在政府支持下进行大规模重建。重建后的大雄宝殿面宽七间,进深六间,建筑面积四百九十平方米,共耗修建经费150万元, 五磊寺现任方丈宗立法师。按丛林制度结合现代管理开展了各方面法务工作。经省佛协批准,省民宗委备案,于2009年4月16日隆重举行了方丈升座庆典法会。 五磊寺名僧辈出,清有天童寺迁于此的宏觉禅师,近代有律宗第十一代祖师弘一法师李叔同在此创设“南山律学院”,民国有天台宗名家谛闲大师主持法事,使五磊寺成为宁波地区内最初的一处天台宗道场。五磊寺前的祖师洞,据说就是印度高僧那罗延修炼养性之地,而在寺西侧天峙峰上的祖师塔下,曾出土过一个陶质骨灰罐,是否就是这位远来和尚的遗骸,还有待进一步考证。 1942年,浙东区党委在宓家埭成立之后,谭启龙、何克希等曾率抗日健儿在此开会、整休、制订领导浙东人民抗日的方略。 建筑特色 五磊寺主要佛教建筑是:天王殿,原为清末重建之弥勒殿,后因破残,于1986年再行修建后改称“天王殿”。殿为砖木结构单檐硬山式,坐北面南偏东,宽14米,深13米,高10米,建筑面积196平方米,殿内佛会中面南为金面金身弥勒坐像。佛会两侧为泥塑彩绘四天王坐像。佛会中面北为金面金身韦驮坐像。佛会前案下之荷花石板及两房之侧为云霞莲瓣柱,为宋朝遗物。

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