第1课夏商周的政治制度47ppt.ppt

阅读有关分封制的材料： 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封：封尚父于营丘曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁；封召公于燕；封弟叔鲜于管、弟叔度于蔡。余各以次受封。 ——引《史记·周本纪》 想一想： 1、西周被分封为诸侯的主要有哪几种人？ 2、你知道你的姓氏来历吗？ 王室贵族： 燕、鲁、卫、晋、吴 先代贵族： 杞、宋、许、陈、楚 功 臣： 齐 分封制的影响 1、巩固了周天子对地方的统治； 2 、形成了奴隶主贵族内部森严的等级秩序 ； 4、受封诸侯，在自己领地内有相当大的独立性,不利于中央集权; 3 、开发边远地区，扩大统治区域，形成对周王室众星捧月般的政治格局； 等级森严的分封制 封建亲戚，以蕃屏周 王族、功臣、先代贵族 镇守疆土、随从作战、 交纳贡赋、朝觐述职 加强统治，巩固王权 西周后期，王权衰弱，分封制受破坏 目的: 对象: 义务： 作用： 破坏： 西周社会结构示意图 天子 诸侯 卿大夫 士 庶人 宗 “宗”字是什么意思？ 太庙 表明宗法制与血缘和神权有关 以血缘关系为纽带；政权与神权的结合 神主 宗 法 制 历 史 假 说 周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女： 大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。 王位应该由谁来继承，依据是什么？ 宗 法 制 宗 法 制 运行原则： 嫡长子继承制 西周宗法制度示意图 血缘关系维系的宗法制 “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长” 表示其余嫡子及 庶子等降一级 长子 ●以嫡长子继承制为核心的宗法制 长子 长子 长子 长子 ①定义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的具有政治性质的制度。 ②目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承与分配上的矛盾。 ③最大的特点（核心）：嫡长子继承制。 原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长” ④内容：规定宗族内嫡庶系统，确立了严格的大宗、小宗体系。 关于宗法制 来源：原始社会的父系家长制 ①保证了贵族在政治上的垄断和特权地位； ②防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争； ③维护贵族统治集团内部的稳定与团结； ④宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权的凭借，对中国社会产生了深远的影响。 ⑤对宗法制度的评价： ★宗法制对当今社会产生的影响： 积极：尊老爱幼、夫妻相敬、忠孝报国 消极：重男轻女、等级观念、专制作风 周天子 诸侯 卿大夫 士 贫民 奴隶 西周宗法制与分封制有什么关系？ 大小宗是相对的；具有双重关系，既是家族内的兄弟关系，又是政治上的君臣隶属关系 思考：“大宗”和“小宗”关系如何？ 宗法制与分封制的关系： 互为表里；分封制是权力的分配，宗法制是分配的原则，分封制是宗法制在政治制度上的体现。 宗法制 —— 分封制 互为表里 （里） （表） 体现 核心 ★在家中、族内就是宗法制，上升到国家就是分封制。把“国”和“家”密切地结合在一起。 分封制是权力的分配 宗法制是分配的原则 问题探究3:西周的政治制度—礼乐制度 墓葬用鼎制度 维护等级制度的工具 根据礼书记载，西周时凡使用鼎，天子和诸侯用九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎；凡使用乐器，天子用编钟四套，诸侯三套，大夫二套，士一套。 到春秋后期，就出现了“礼崩乐坏”的局面。一些卿大夫在夺取国君权力的同时，不但僭用诸侯之礼，甚至僭用天子之礼。按礼，天子的舞用“八佾(yì)”（“佾”是“乐舞行列”的意思，每列八人，八佾六十四人），这时季孙氏也用“八佾舞于庭”，孔丘斥责说：“是可忍也，孰不可忍也！” 材料涉及到中国古代的什么制度？ 阅读材料： —— 《史记·楚世家》 (楚庄王)八年,伐陆浑戎(在洛阳西南),遂至洛,观兵于周郊.周定王使王孙满劳楚王.楚王问鼎之大小轻重,对曰:“在德不在鼎.”庄王曰:子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎.王孙曰:“……周德虽衰,天命未改.鼎之轻重,未可问也.”楚王乃归。 楚王问鼎 楚王问鼎的用意何在？实质是什么？ 用意：想替代周王号令天下。