阿Q正传 第3、4课时.doc

阿Q正传 ? 第三课时 ９．教师朗读从“阿Ｑ听到了很羡慕”至“呸”。语气要扣住“失意”，第三段要显出阿Ｑ的要强，但是外强中干的“强”。 释疑：“拗”是多音词，此处念ǎo，折的意思；又念ào，不顺，如“拗口令”；又念ｎ山，固执，如“执拗”。 提问：分析阿Ｑ在盘辫以后的心理活动。学生议论。教师小结：阿Ｑ在看见赵司晨盘辫之后，“才有了学样的意思”，这跟静修庵革命一样又慢了一拍，使未庄人见了他不像以前那样显出“惊惧的眼光”，而是“不说什么话”，因而感到“很不快”、“很不平”、“很容易闹脾气”，特别使他“总觉得自己太失意”！怎能不失意呢？①静修庵革命，“他们不来打招呼”，②“举人者爷也做了什么”。③眼前“小Ｄ也将辫子盘在头顶上了”。这虽是阿Ｑ的特殊心态，却含蓄地批评了辛亥革命在对待革命对象、争取同盟军上的错误做法，连阿Ｑ也感到“既然革了命，不应该只是这样的。”现在偏偏这样了，当然使他对革命从“神往”而跌到“失意”了。 板书：阿Ｑ对革命的态度神往——失意 １０．请一个学生朗读从“这几日里”至“叫洋先生了罢”。 释疑：城里一个：暗指秋瑾。躄bì，念bì原指腿瘸，这里是慢慢走的意思；注意此字跟“蹩”的异同，蹩，念bié，肢，手腕或脚腕扭伤了，也可能有一跛一跛或慢慢走路的意思。如《药》里（驼背五少爷）“蹩到临街的壁角的桌边”。必恭必敬：必，现在写毕，过去通用。 “阿Ｑ曾经领教过的棍子”，棍子：指手杖，第三章里阿Ｑ骂假洋鬼子为“秃儿。驴……”时，曾挨过几下手杖。 教师讲解：正当阿Ｑ失意之时，看到假洋鬼子为赵秀才带回一个银桃子，从此“大阔”，使未庄人“惊服”，而把阿Ｑ更“不放在眼里了”。这使他悟出，要革命，“第一着仍然要和革命党去结识”。这个结论当然是对的，反映了他模糊的阶级意识，这跟假洋鬼子之流投机革命有本质的区别。可借他找错了对象——假洋鬼子。 １１．教师和学生共同分角朗读，从“洋先生”至“出现白盔白甲的碎片”。要读出假洋鬼子的趾高气扬，阿Ｑ的卑躬屈膝，赵白眼的狐假虎威。 提问： （1）联系上一段文字，作者是怎样描写假洋鬼子的形象的？学生议论、发言。教师整理成板书： （２）假洋鬼子原是因留洋而剪了辫子的，为什么又重新留起辫子来？又为什么不梳辫子而“拆开了披在肩背上？”。学生议论、发言。教师小结：他留洋回来还是情皇朝，留起辫子才能“做大官”。革命发生后，他因剪过辫子，便乘机进城去投机革命。一看城里只是“城头变幻大玉旗”，实质并不变，于是回到未庄后继续留他的辫子。但凭他那敏锐的嗅觉，革命后总跟革命前有所不同，因此，他把头发披散在肩上，好为他今后的行动留有选择进退的余地。这一细节描写极为成功，生动形象地勾画出假洋鬼子投机革命的两面派嘴睑，并表达了作者对他们的辛辣嘲讽和无情鞭挞。 （３）联系前文说说作者是如何描写阿Ｑ去找假洋鬼子前后的心情的？这心情的变化说明了什么？学生议论、发言。教师整理成板书： 阿Ｑ的心情变化，真实生动地反映了他的革命愿望从失意到破灭的过程，“他所有的抱负，志向，前程，全被一笔勾销了”。阿Ｑ结识革命党的失败，是假洋鬼子们扼杀的结果，也是辛亥革命本身不彻底所造成的，而他自身的愚昧、落后也注定了他只能有这个唯一的结局。 板书：阿Ｑ对革命的态度神往——失意——破灭。 １２．请一个学生朗读，从“有一天”至“两只脚却没有动”。全节的声调略低，语气急促，稍带神秘感，“宁式床”要读重音。 释疑：既转弯：转弯以后；既，已经，这里作“以后”更通。 提问：这节叙述赵家遭劫的事有什么作用？学生议论、回答。 教师小结：①反映了革命以后没有解决根本的矛盾，致使社会秩序混乱，给趁火打劫之徒大开方便之门。“不上二十天，抢案就是十几件”（本书第九章“大团圆”）。②与课文开头举人老爷下乡寄放箱子相呼应，交待了箱子的去向。革命倒未使他失去什么，歹徒却抢去他的箱子，具有讽刺意味。③呼应阿Ｑ的革命狂想。作者故意用了“似乎”、“不分明”等字眼，采取雾里看花的手法，把阿Ｑ幻想中的革命图景跟眼前的真实的抢劫行动混杂起来，让阿Ｑ错把抢劫当革命。他多想参加啊，“两脚却没有动”。因为事先“他们不来招呼他”，假洋鬼子更不准他革命。④为阿Ｑ的最后“伏法”作了铺垫。不论是参加革命党还是参与抢劫，他两脚都没动，结果却被枪毙了，这就产生强烈的悲剧效果，人们在无限同情他的不幸的同时，更对吃人的封建社会表示强烈的愤恨，也对革命的不彻底表示深深的遗憾。 １３．教师朗读最后两段。 释疑：末一段三个破折号的用法：第一个解释说明，第二个跳跃式地转换话题，第三个语气不连贯。 提问：未庄的环境发生了怎样的变化？学生议论、发言。教师不断重复一些词语：黑暗、寂静、太平、更漆黑、关好大门等。并在本课时开头板书的未庄（环境）……后加“太平”两字。小结：未庄经历了不安、骚动之后又一切恢复了太平，不过更“漆黑”了。