儒家思想发展演变的主要历程.ppt

重点知识 1、孔子、孟子、荀子和儒家思想的形成 2、儒家思想成为古代中国正统思想 3、宋明时期儒学的发展 4、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的儒学思 想，明清时期儒家思想的发展 儒家思想发展演变的主要历程 一、产生 二、初步发展 三、确立统治地位，成为主流思想 四、受到挑战，出现危机 五、继续发展，理学出现 六、批判继承中发展 一、产生 （一）历史背景 第一，在经济上：铁器的使用和牛耕的推广，使生产力得以提高和发展；促使井田制走向瓦 　　　　　　　　解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 第二，在政治上：周王室衰微，士大夫崛起，宗法分封制日益崩溃瓦解；诸侯争霸，战乱不 　　　　　　　　断，政治分裂；新兴地主阶级崛起。 第三，在阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代　　 　　　　　　　　周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主 　　　　　　　　张治国平天下的政治愿望。 第四，在思想文化上：教育垄断被打破，私学兴起，文化下移，造就了一大批知识渊博和阅 　　　　　　　　历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。 （二）概况 　　春秋战国时期是社会大变革时代，面对着社会的巨变，孔子提出了仁、礼、为政以德等政治思想以及天命观、教育思想等，奠定了儒家思想的基础。 （三）地位 　　当时未受太多重视。 　　孔子生活在社会大动荡的时代，他一生孜孜不倦地探索治国平天下的道理，力求实现自己的政治理想。孔子进行了长达14年的“周游列国”，以求仕并宣传其学说。他访问了卫、陈、蔡、曹、宋、郑等国，虽然受到礼遇，但并不被重用，他四处碰壁，自觉犹如“丧家之犬”。 　　孔子强调仁政、礼治，为政以德，这对于当时急功好利不断从事攻战的各诸侯国君主来说，自然是格格不入的，不符合诸侯要求进行争霸战争和改革以富国强兵的要求。 （四）影响 孔子的思想包含了对百姓的关心和爱护，包含了民本思想，有利于抑制统治者的暴政，缓和阶级矛盾。 但其思想的影响主要体现在对后世中外的影响。 二、初步发展 （一）历史背景 孟子、荀子思想产生的背景与孔子的一致，不过战国时期的政治、经济变革更加猛烈。 （二）概况 孟子、荀子继承并发展了孔子的学说，使儒家在战国时期得到了发展。 孟子提出了仁政、性善论、先义后利等思想，荀子提出了性恶论、礼法并施、“天行有常、制天命而用之”等思想。 （三）地位 儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造发展，体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗。但总体来说还是“迂远而阔于事”，没有受到统治者的重视。 战国时期诸侯争霸更加激烈，对富国强兵、变法革新等要求更加强烈。儒家思想虽然逐步摆脱伦理道德强烈的色彩，更加向政治靠拢，但与诸侯的要求还是有较大差距的。 （四）影响 后世的司马迁认为“迂远而阔于事”，也没有受到统治者的重视，在当时的影响有限，其影响也主要体现在对后世的影响。 三、确立统治地位,成为主流思想 （一）历史背景 第一　在政治上：统一的中央集权制国家建立，但皇权与相权尤其是中央与地方矛盾严重激化，边患严重，阶级矛盾激化，这些都要求加强专制主义中央集权。 从秦始皇始建我国专制主义中央集权皇权统治以后，由于秦朝残暴的统治，很快引发了秦末农民大起义，不久形成楚汉之争和各武装势力的割据，汉初的皇权得以削弱，异姓王和同姓王的地方割据统治，长达六十年影响中央王朝的统治。景帝时代的七国之乱，典型表现了地方割据势力对中央的威胁，到汉武帝时，这些诸侯王势力依旧尾大不掉，使汉朝中央集权统治受到严重威胁。匈奴不断骚扰边境，汉初的和亲政策已经无济于事。 第二　在经济上：经济恢复发展，国家相对富强，为“有为”提供了物质基础；土地兼并严重，对农民强取豪夺， 经济上，由于统治者为了安定民心，缓和社会各种矛盾，长期采用黄老的“无为而治”的政策，虽避免了过多的扰民，但也是使一些不法大臣、大商贾、大地主大量兼并土地，对农民强取豪夺，造成社会不安。 第三　在思想文化上：黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要，而儒家学说经过一段时间的自我调整，整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系。 第四　汉武帝雄心勃勃，积极开拓发展大一统事业。 　在政治和经济上，汉武帝先后采取了推恩令等政策，削弱诸侯王的割据势力；在思想文化方面，加强中央集权的最主要措施就是“独尊儒术”，把儒学提高到国家的正统独尊的地位。 （二）概况面临着政治、经济要求加强中央集权的要求，董仲舒提出了天人感应、仁政、春秋大一统和罢黜百家，独尊儒术等主张。继承了先秦儒学民本、重民等思想，发展了为专制主义中央集权制服务的理论。 （三）地位 通过“罢黜百家，独尊儒术”确立了儒学的统