2.1认识的本质和规律.ppt

第二章 认识世界和改造世界（认识论）;第一节 认识的本质及规律;（一）实践和认识的主体与客体;主体和客体的关系;（二）实践在认识中的作用;;（二）实践在认识中的作用;①直接经验和间接经验都能产生认识，那么，认识的来源会不会有两个？;?强调每一个人接受问题经验的重要性，并不意味着承认认识有两个来源。; 皇帝吐白兔 有个民间故事说，一天，某 皇帝外出狩猎，他在车马劳累之 中呛了一口风，咳嗽了一阵子， 吐了一口痰。恰巧，这口痰就吐 在一块烂麻布片上，随从侍卫一 看慌了神。哎哟，不好了，皇帝 老爷痰里带了一根毛！随猎的大 官们回到府邸，郑重地对家人说， 皇上今日欠安，吐了一团毛。紧 跟着，家人们又向四邻传播这个不 幸的消息，说皇上吐了一个毛茸茸 的东西。没隔多久，消息就在京城 传开了，不过这时，人们传说的又 不是“毛茸茸的东西”，而是说皇帝 今日吐出一只会跑的白兔。 ; 启示 间接经验本身必须以直接 经验为基础，离开了直接经验， 离开了实践，就容易闹出 “皇帝吐白兔”这样的笑话！ 因此，我们既要重视通过书本 或其他途径获得间接经验或知识， 更要积极参加社会实践，从实 践中获得直接经验或直接知识。 ;纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行;②如何理解人的才能问题;第一，人的才能是在实践的基础上产生和不断发展的。 ;恩格斯说：“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身；人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的” ;第二，人们的才能差别，也是在实践的基础上形成的。 ;马克思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别，要比家犬和猎犬之间的差别小得多，他们之间的鸿沟是分工掘成的。” ;牛顿，他的天资并不佳，生下来时只有三磅（老秤2斤4两）象个猫一样，奄奄一息，他没有读完中学，在家里种过几天地，但后来却成了17世纪最大的科学家。 ;爱因斯坦小时候大脑发育也很迟钝，三、四岁了还不会说话，以为是个哑巴。上了小学功课很差，叠手工，教师说：“还有比这更坏的椅子吗？”他的父亲问老师：“我的孩子将来如何？”老师说，看他现在这个样子，将来也不会怎么样的。 ;人脑的先天的生理差别，并不是人们的才能的差别的决定性因素，而是由于人们的社会分工不同，从事的实践活动不同，一个人，如果他在某一方面的实践多些，他的大脑的结构和机能就要在这种实践的推动下，向着这一方面完善和发展，从而也就表现他在这一方面的聪明和才能。 ;实践是认识发展的动力，使得认识得以发展;（二）实践在认识中的作用;?认识活动的方式和发展过程等方面具有相对独立性，遵循其特有的逻辑。 ?总结经验教训、回顾历史、追溯已经消失的现象等，是在直接的实践之后认识客体和实践。 ?预测、假说、规划等则是超前于现实的客体和直接的实践。 ;认识反作用于实践有两种情况： 一是正确的理论指导实践会使实践达到预期的效果，使实践活动顺利进行 二是当错误的理论指导实践时，就会对实践产生消极乃至破坏性的作用，使实践失败。 ;二、认识是实践基础上主体对客体能动的反映;（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答;唯物主义反映论; 战国时期的哲学家孟子（轲）主张有“不虑而知”、“不学而能”的“良知”、“良能”。 客观唯心主义者则主张认识来自物质世界之外的某种客观精神，来自所谓神的启示，是天上掉下来的。例如，古希腊哲学家柏拉图宣扬“知识就是回忆”。 ;（二）可知论与不可知论对认识的不同回答;（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答;摹写性;三、认识运动的基本规律 ;（一）从实践到认识;（二）从认识到实践;理性认识到实践的飞跃的必要性和重要性 ; 实现从理性认识到实践飞跃的条件;（三）认识辩证运动的总过程;本节课结束