2.2.唯物主义和唯心主义.ppt

课堂探究：P12 《尚书·洪范》认为，金、木、水、火、土是世界的本原 荀子：“天地之变，阴阳之化” 王夫之：宇宙是由元气构成的物质实体，认为“气者，理之依也。” ⑴ 上述材料所反映出的观点，是唯物主义的还是唯心主义的? ⑵ 简要辨析上述观点的合理性和局限性。 B、近代形而上学唯物主义代表人物：英国的培根、霍布斯、洛克；法国的拉 美特利、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修；德国的费尔巴哈等。典型观点：○自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 （狄德罗）○万物的基础是原始物质，是基本元素 （培根）  课堂探究二：王阳明认为：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？ 弟子问：天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便俱无了？ 王守仁说：今看死的人，他这些精灵游散了，他的天地万物尚在何处？ ⑴ 王阳明认为人的灵明和天地万物是什么关系?没有人的灵明就没有世界吗? 把人的灵明当成世界的主宰和本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的灵明。主观唯心主义 错，应该是先有世界后有人的灵明，物质决定意识。 课堂探究三 ： 朱熹说：“理生万物”，“理主动静”，“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”；“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。“所谓理与气，此决是二物。但在物上看，则二物混沦不可分开”；“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”。 1.认为物质决定意识，意识对物质有能动作用，这是（ ） A、唯心主义哲学的根本观点 B、辩证唯物主义的根本观点 C、近代唯物主义的根本观点 D、古代唯物主义的根本观点 2、自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是： A、物质和意识的斗争 B、可知论和不可知论的斗争 C、唯物主义和唯心主义的斗争 D、辩证法和形而上学的斗争 列宁这一论断包含着以下三层意思： 第一，唯心主义哲学也是人类认识的一朵花，甚至是一朵很精致、很鲜艳的花，应该说也是人类认识的结晶。 第二，唯心主义是一朵无实花，是就这种思想学说的根本观点和总的趋向来说的，它是错误的，因而不能够成功地指导人们的认识活动和实践活动。 第三，要把哲学的斗争、哲学的发展，摆在人类认识发展的辩证过程中考察。就是说，不论那一派、那种学说，都是人类哲学认识中的环节，都是在人类认识这棵大树上生长出来的。唯心主义这朵“无实花”却生长在“人类认识这棵活树上”，就是说，它有认识上的根源。 世界的本原是什么？ 唯物主义 唯心主义 世界的状态是怎么样？ 辩证法 形而上学 判断并说明理由： （1）上帝支配着地球上的万事万物　 （2）形存则神存，形谢则神灭　　　 （3）没有调查就没有发言权 　　　 （4）社会经济形态的发展是一种自然历史过程 　　　　　　　　　　　　　　　　　 （5） “不怕做不到，就怕想不到”　　　　　　　　　　　　 （6）死生有命，富贵在天 　　　　 （7）水是万物的本原　　　　　　 （８）物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和　　　　　　　　　　　 客观唯心主义 古代朴素唯物主义 辨证唯物主义 历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 列宁指出，唯心主义“无疑是一朵无实花，然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活树上的一朵无实花”。如何理解这一论断？ * * * * * 第二课 百舸争流的思想 我打工，家住深山里，追求富裕，你追求什么? 民工 学者 “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。” 学者与民工的对话 你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗？应该如何划分唯物主义和唯心主义？ 课堂探究一： 不同意。 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维（意识）和存在（物质）何者为本原的问题。 唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为本原问题上使用，否则就会造成混乱 。 唯物主义与唯心主义 物质和意识何者是本原的问题 根本对立 识意是本原，物质依赖于意识, 意识决定物质。 物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 （一）唯物主义与唯心主义的根本分歧 唯物主义 唯心主义 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准？ 判断：下列属于唯物主义还是唯心主义？ （1）上帝支配着地球上的万事万物　 （2）形存则神存，形谢则神灭　　　 （3）没有调查就没有发言权 　　　 （4）社会经济形态的发展是一种自然历史过程