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第二单元 探索世界与追求真理;盘古开天辟地;雅典娜;米开朗基罗《上帝创造亚当》; 西方的“上帝造物说”:“六日工程”
《圣经》是基督教的经典,包括《旧约全书》
和《新约全书》两部分。《旧约全书》共39卷,
《创世纪》为首卷。
《旧约·创世纪》第1、2两章中说,上帝耶和华
是世界的造物主。耶和华度过了不知多少个自由自
在的春秋以后,感到孤独寂寞,于是心血来潮,开
始创造世界。上帝用6天时间创造了天地万物和人。
因而,上帝的“创世工程”又称“六日工程”。
; 第一天,上帝创造了天和地,划分了光和暗,
光为昼,暗为夜。
第二天,上帝创造出了空气,把水分为上下,
称空气为天。
第三天,上帝把地上的水聚集起来,形成陆地
和海洋,使地上长满了植物。
第四天,上帝造了太阳、月亮和众星,划分了
节气和四季。
第五天,上帝造了水中的鱼类和空中的飞鸟。
第六天,上帝造了牲畜、昆虫和野兽,最后照
着自己的形象造了人,使人管理地上各种活物。
第七天,“六日工程”结束,停工休息,把这一
天定为“安息日”。
; 对 立;一位著名的牧师做完祝福祈祷后,说:“诸位兄弟姐妹,你们对于上帝还有什么怀疑
之处吗?”一名学生举手问道:“为什么我们教堂顶上要装避雷针呢?”; 马克思主义哲学以实践和科学材料为基础,科学回答了世界的本质是物质的,在自然观上它明确指出:自然界是客观的。;1、自然界的存在和发展是客观的; 古语说:上下四方曰宇,往古来今曰宙。; 宇宙间各个天体的形成与变化是客观的;天体形成有其固有规律;从无机物中可以生成有机物;基因鱼;克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎; 人类产生以后,自然界的存在与发展也不以人的意识为转移。; 人们改造自然物来看,自然物人工化的基础和前提,则是客观存在的自然物其属性与规律; 承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。; 无论他们看得见看不见,它们是一种物质现象,都客观的存在着。; 不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的???观实在。;桌子是不是物质?;哲学上物质概念与具体的物质形态的关系是什么?;物质
抽象 ;(5)“客观实在”与“客观存在”;A、物质世界万事万物的根本属性B、物质世界万事万物的总和C、从物质世界万事万物中抽象和概括出来的共同属性D、从自然界万事万物中抽象出来的共同性质;; 我们所讲的是哲学上的物质概念,它不同于
我们日常生活中遇到的物质,题中③④⑤⑧实际
上都是物质的具体形态,哲学上的物质概念是各
种物质具体形态的抽象,物质的具体形态千姿百
态,千变万化,但万变不离其宗,万态共性乃是
客观实在性。;;人类社会的产生是自然界长期发展的结果;劳动起决定性作用。;; 1.人类的产生是物质世界长期发展的产物,是物质世界发展到一定阶段的产物。;2、人类社会本质上是一个客观的物质体系 ;生产方式是生产力和生产关系的统一; 1958年9月1日《人民日报》上发表的《徐水人民公社颂》,轰动了整个中国,文章竟宣称“茂盛无比”的小麦亩产12万斤,“花团锦簇”的山药亩产达120万斤,一棵硕大无朋的白菜重达500斤,棉花的产量也“如卫星般地震动湖海山川”。 当时的报纸上还说,农村的墙壁上到处贴满了宣传画:玉米长到月亮上,惊扰了寂寞的嫦娥小姐;水稻亩产万斤的卫星腾空而起,连太阳也黯然失色;棉花堆成的高山耸入云端,山顶的娃娃笑哈哈地遥指珠穆朗玛峰。有人还编了顺口溜:“一颗芝麻光溜溜,榨成香油发了愁,全国人民吃不完,只好倒到河里头。一只南瓜如地球,结在五岳山上头,把它放到大西洋,世界又多了一个洲。”;人们如果一定要凭主观愿望去选择生产关系,只能以失败告终。如,我国在 20 世纪 50 年代实行人民公社化制度,追求生产关系的 一大二公 ,搞 跑步进入共产主义 ,脱离了当时实际,造成严重的恶果。; 人并没有创造物质本身。甚至人创造物质的这种或那种生产能力,也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。;自然界是客观存在,是物质的;注意1: 世界的真正的统一性在于它的物质性(原理)(基本内容):
①自然界是物质的;
②人类社会的产生、存在、发展及其构成要素都具有客观的物质性;
③人的意识是社会的产物,它是在劳动中伴随人和人类社会一起产生的。;2.下列现象属于物质范畴的是①奴隶阶级与奴隶主阶级之间的对立和
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