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专题三 教育哲学的基本问题（一）  教育价值概述 知识论与教学 教育价值论 教育价值的概念 教育价值表现类型 教育价值分类研究 教育价值与人的价值 教育价值的概念 价值： 价值是一种体现在主体与客体之间需要与满足的关系。（作为主体的人的需要与作为需要对象的客体的属性之间的一种特定关系。） 教育价值： 作为客体的教育现象的属性与作为社会实践主体人的需要之间的一种特定关系。 教育价值观： 对教育价值的不同认知与评价就构成了人们的教育价值观。 教育价值中主客体关系表现形式的类型 多种属性表现出多种不同的教育价值 多种属性表现出同一教育价值 某一属性表现出多种教育价值 教育价值分类（自学） 国外教育价值分类问题研究 英美学者 德国的“文化价值论” 日本学者 中国教育价值分类问题研究 古代 近代 当代 教育价值与人的价值 ——关于教育价值问题的争论 教育与社会的需求 教育与人的发展 教育与社会需求和教育与人的发展的关系 ——教育价值与人的价值的关系 关于人的主动性与受动性的关系 关于目的与工具的关系 关于索取与奉献的关系 知识论与教学 认识论与知识观和教育观 中外教学论发展的历史概述 教学论中的几个问题 认识论与知识观和教育观 主要哲学流派的知识观及其与教育观的关系 经验主义 理性主义 实用主义 要素主义 (唯物论的)经验主义 ——经验主义知识观的核心主张 经验是知识的唯一重要的、可靠的来源，一切真知都是从感觉而来的。 ——代表人物 德谟克利特； 培根； 夸美纽斯； 洛克 ——经验主义的共同特点 感觉是人们认识的起点； 否认先验的原则，不承认有普遍的必然的理性原则； 认识过程中，经验主义者只承认心灵的被动性，否认主动性。 ——经验主义对教育的影响 经验主义者把知识看作经验的产物，因此特别看中教育的效能。 经验主义者否认先验的理性原则，不承认有超经验的一般原则，因此不崇拜权威。 经验主义者重视感觉经验，便重视感官训练和直观教学。 理性主义 ——代表人物 柏拉图，亚里士多德 笛卡尔，莱布尼兹，康德（唯心论的唯理论者） 斯宾诺莎（唯物论的唯理论者） 理性主义 ——理性主义知识观的核心主张 单靠经验不能获得真知，从经验得来的感性知识是混乱的，不正确的。 真知来源是靠“天赋观念”，先天得来的范畴和形式是普遍的，不变的，因而保证了知识的普遍性与绝对性。 知识的构成靠一定的先验形式（反映客观事物的思维形式就是先验形式），这些先验形式对知识起规范作用。 理性主义对教育的影响 —— 教育价值方面的影响： 重知识轻实践；重文科教育轻实际教育；重理论学科轻实用学科 ——方法论方面的影响： 重理性训练和人的内心活动；教育方法上重形式训练。 实用主义 ——代表人物 杜威 ——产生过程 在批判经验主义和理性主义哲学中的“二元论”（经验的“知”和理性的“知”完全对立）的基础上提出实用主义知识观，即杜威的主观唯心主义经验论。 实用主义 ——实用主义知识观的核心主张 经验是人的有机体与环境相互作用的结果，所谓互相作用，即有机体不仅适应环境，而且对环境起作用。 （说明：杜威所谓的经验，具有无所不包的性质，作为经验主体的人和作为客体的自然都包括在内，而且把主体和客体混为一谈。） 实用主义经验论的启示 —— 人的认识来自客观事物，而不是客观事物依附于人的经验。 ——人通过经验可以认识事物，人通过经验的来的知识是否客观真实，还须经过实践检验。 ——在人的认识过程中，要注重直接经验和间接经验的结合 实用主义经验论对教育的影响 —— 主要表现在教学思想方面 消极表现： “从做中学” “活动中心”“儿童中心” 积极表现：学校与社会结合，对儿童兴趣与努力、自由与纪律问题的关系处理等。 要素主义在教育上的核心主张 ——强调学科为中心，严格按照逻辑系统编写教材 ——从先验的观点出发，重视“天才教育”。强调一切教育目标应发展人的“智慧力量”，既重视培养学生思维能力 ——竭力维护教育者的权威作用