以人为本与马克思思想.pptVIP

以人为本与马克思主义哲学 商学院工程管理专业 小组成员 赵欢 2013141083048 朱梦媛 2013141083011 刘慧慧 2013141083019 聂晟 2013141083017 目录 中国古代哲学的民本思想 Humanism 马克思主义关于人的学说 以人为本，促进人的全面发展 中国古代哲学的民本思想 中国古代哲学的民本思想 我国最早的一部政治经典著作《尚书》中就提出“民为邦本，本固邦宁”的思想。战国时期齐国政治家管仲最早提出以人为本的治国方略，他说：“夫王霸之所始也，以人为本，本理则国固”。三国时陆逊提出“国以民为本”。唐太宗在贞观二年进提出“国以人为本”。 中国古代哲学的民本思想 民本思想的内容极其丰富，但归纳起来大致有以下三个方面： 第一 重人事，轻神道 第二 民为邦本，本固邦宁 第三 民贵君轻，民主君客 中国古代哲学的民本思想 Humanism Humanism Humanism这个词在古代从未出现过，它是从拉丁文Humanism引申而来的。 在古罗马西塞罗时代，humanism的本意是指人的教育，与希腊文paidea为对等词，即通过教育使人的身心得到全面的发展与训练。 中国古代哲学的民本思想 Humanism 马克思主义关于人的学说 中国古代哲学的民本思想 Humanism 马克思主义关于人的学说 以人为本，促进人的全面发展 将马克思主义哲学的以人为本思想在当代得以实践 党的十六届三中全会《关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》提出了“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”的新论断。 决定把以人为本作为发展观的根本要求，深刻阐明了中国共产党人新发展观的本质特征，是我们党不断深化对社会发展规律的认识的新成果，是对马克思主义人的全面发展理论的继承、丰富和发展。  把以人为本确立为科学发展观的基本价值取向，既是马克思主义唯物史观的内要求，也是对历史经验的科学总结。树立以人为本的科学发展观，应当把以人为本的价值取向贯穿于发展的各个方面、各个环节。以人为本，就是指以人为社会价值的核心和社会的本位，把人的生存和发展作为最高的价值目标，一切为了人，一切服务于人。  坚持以人为本，就是要一切从人民的利益和要求出发，在经济发展的基础上，不断提高人民群众的物质文化生活水平。要保障人民的政治、经济和文化权利，尊重和保障民权，支持人民当家作主，扩大公民有序的政治参与，保障人民在教育、就业、收入、财产和发明创造等方面的合法权益。要加强社会主义思想道德建设，发展教育和文化事业，建设学习型社会不断提高人们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质。  坚持以人为本，就是坚持马克思主义的基本思想，也体现了我们党一贯的建党宗旨和必威体育精装版的执政理念。首先，我国是共产党领导下的社会主义国家，我们发展经济的目的就是为了不断满足人民物质、文化生活的需要。其次，我们发展的目的是为了促进人的全面发展。第三，我们党强调的以人为本是指人在发展中具有根本性的地位和作用，也就是说，人既是发展的主题又是发展的对象。第四，注重以人为本，也是立党为公、执政为民的本质要求。 Thanks for watching * * 模板来自于 * 模板来自于 * 模板来自于 * 模板来自于 * 模板来自于 * 模板来自于 * Contents TIMELINES 19世纪，德国哲学家费尔巴哈以人学批判黑格尔思辨理性哲学，以人学取代基督教神学。 17-18世纪，启蒙思想运动家从人的“自然权利”阐释自由、平等、博爱为人的本性 14世纪，以意大利为中心的文艺复兴运动 核心内容 重视人的价值，视每个人的自由、平等、幸福为最高价值；对己以合理的保护和提高，对人施之以爱。 马克思主义关于人的学说 第一，人的社会性原则。马克思主义哲学的以人为本区别于其他人本思想的根本之处在于它说的人不是抽象的，而是具体的，是在一定社会中活动的人。 第二，人的实践性原则。马克思主义哲学的以人为本是对世界本质的正确认识和真实反映，它对一切时代、一切社会都是天经地义、至高无上的。 第三，人的主体性原则。主体性原则就是承认、重视并坚持主体在实践和认识中的地位和作用的原则。 马克思主义以人为本的思想与中国古代的民本思想和西方人本主义思想的根本区别： 马克思的平等理念奠定了以人为本的思想基础，揭示了以人为本的基本内涵。 1 马克思在《黑格尔法哲学批判》导言中说出了与“以人为本”字面相近的至理名言：“人是人的最高本质”，“人的根本就是人本身”。 2 马克思主义关