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秉承、弘扬和践行湖北工业大学校训精神 校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，体现大学文化精神的核心内容。 办大学就是办一种氛围，或者说是做一缸好泡菜，是一种味道、风貌、风格和特质，这种特质我想就是校园文化，就是共同的精神追求和行为准则。我们湖工大人秉承、弘扬和践行校训精神，就是要使校训成为湖工大人共同的精神追求和行为准则。 对“厚德”的理解 “厚德”一词出自《易经》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。 “厚德”，强调要有大地般深厚并能载育万物的德行和情操。 德——说文解字 目正、心正才算“德”。 在甲骨文中，“德”字的左边是“彳表示道路、亦是表示行动的符号，其右边是一只眼睛，眼睛之上是一条垂直线，这是表示目光直射之意。所以这个字的意思是：行动要正，而且“目不斜视”，这就是“德”。 在金文中的会意就更加全面了，“目”下面又加了“心”，这就是说：目正、心正才算“德”。 在小篆中，仍然是会意：其右边的上方变成了“直”，“直心”为“德”。 有关“德” 德的定义 “德”指内心的情感或者信念 也是人们共同生活及行为的准则和规范。 “德”的本意为顺应自然、社会和人类客观需要去做事。不违背自然发展。 德是每个人立于社会之本。 传统美德的三个层面----“修身”、“齐家”、“治国” 修身”，是指通过修养使个人具备美德。 “齐家”，是指家庭应具备的美德。 “治国”，是指处世应具备的美德。 德的具体表现 对人、自然、社会的一种情感—爱；恨；冷漠； 利益面前的一种态度：大公无私；公而忘私；先公后私；公私兼顾；损公肥私 中华传统美德的核心内涵 有人概括为：“仁、义、礼、智、信” “仁”，是指同情、关心和爱护这样的心态 “义”，是指正当、正直和道义这样的气节 “礼”，是指礼仪、礼貌和礼节这样的规矩 “智”，是指明辨是非善恶和知己识人这样的能力 “信”，是指诚实守信、坚定可靠、相互信赖这样的品行 我校“厚德”应追求的目标—“爱” “爱”是“厚德”的第一要义，是人类社会最基本的元素，是人间温暖的基础 无论从孙中山的“博爱”，还是到社会主义核心价值体系中的爱国主义的民族精神，到胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”中的“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，无不说明“爱”是人类社会最基本的元素，“爱”在人类社会中是多么的重要和需要。 “厚德”就是倡导我们正确理解“爱”、学会如何“爱”、自觉践行“爱”，不断提高奉献爱的能力，做一个品德高尚、有益于社会之人。 对湖工大人奉献“爱”的基本要求 每一个湖工大人爱校如家，每一个教职员工爱生如子，即 每一个湖工大人珍惜湖北工业大学的今天，时刻牢记你的一言一行就是世人对湖北工业大学的感性认识 每一个湖工大教职员工为湖北工业大学的明天和学生的成才不断增长才干、忘我奉献 每一个湖工大的学生为湖北工业大学的明天和祖国富强刻苦学习、增长才干 释义——对“博学”的理解 掌握正确的学习方法。 一是要精于阅读，把厚书变为薄书。读书贵在精而不在多，要精心挑选，有重点地学习，在掌握精髓上下功夫。 二是要勤于思考，把他有变为己有。书上的东西是别人的，要把它变为自己的，为我所有，离不开思考；书本上的知识是死的，要把它变为活的，为我所用，同样离不开思考。读而不思，等于食而不化。只有善于思考，才能把感性的东西变为理性的，把零散的东西变为系统的，才能在前人的认识上创新和超越。 三是要勇于实践，把知识变为能力。如果不注重实践，不善于把知识运用到工作中，落实在行动上，即便是“学富五车、才高八斗”，也不能说达到了学习的最终目的 释义——对“求实”的理解 “求实”就是实事求是，求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神。 包括两方面含义：一是做人，要诚实守信；二是做事，要遵循事物发展的客观规律做正确之事。 毛主席强调要“做老实人，办老实事，说老实话”。 总而言之，“求实”就是倡议我们一切从实际出发，做一个实事求是、求真务实、崇尚实干之人，处处讲实话、出实招、办实事、务实效。 身处高校的我们应当要严守社会公德、职业道德、学术道德，树立正气，讲求诚信，忠于真理，严谨治学，老老实实地做人，踏踏实实地做事，扎扎实实地做学问。 释义——对“创新”的理解 “创新”，是首创前所未有的事物，包括发现新事物、创立新理论、发明新技术等诸多方面，体现的是时代发展的灵魂。就是要打破常规，摆脱旧有的条条框框之束缚，不墨守成规，敢于做前人未做之事，善于用新办法解决实践中遇到的各种问题。 马克思说过，我们必须突破前人，后人也必然会突破我们，这是社会前进的必然规律。江泽民指出，创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。