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实践与认识的主体与客体 实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人; 客体是指进入主体的认识和实践范围的客观事物,是实践和认识活动所指向的对象。 中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。 实践的中介系统可分为两个子系统: 一是作为人的肢体延长、体能放大的工具系统, 二是作为人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统。 主体和客体的相互关系 从根本上说是认识关系、实践关系、价值关系。 1.主体和客体的关系首先是改造和被改造的关系; 2.认识过程,就是人们在改造对象的实践中辩证地反映对象的过程。 3.主体的这种认识、改造客体的过程,是为了满足自己的需要,获得一定的价值。 4.主体和客体之间是一种创造者与被创造者的关系。其中,主体在主客体相互作用中处于主导和中心地位。 主体对象化是主体客体化 就是人通过实践使自己的本质力量转化为对象物,成为对象的本质规定。 客体非对象化是客体主体化 即客体从客观对象的存在形式变为主体的内容和存在方式,转化为主体生命结构的因素和主体本质力量,客体失去对象化的形式,成为主体的一部分。 实践主客体的相互作用、对象化和非对象化的统一,是实践活动的本质内容。 主客体相互作用过程的三个环节 1. 确立实践目的和实践方案。 2. 把实践方案变成实际的实践活动。 3. 通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行。 实践活动过程在主体的自觉意识支配下,既能动地变革着客观世界,也能动地改造着自身的实践能力。 辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论。 旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论,又称为直观、消极被动的反映论。把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象,类似于照镜子那样的活动。 它有两个严重的缺陷: 一是离开实践考察认识问题,因而不了解实践对认识的决定作用; 二是不了解认识的辩证性质,不能把认识看作是一个不断发展的过程,而认为认识是一次性完成的。 辩证唯物主义认识论——以科学实践观为基础的能动的革命的反映论 1、辩证唯物主义把实践的观点引入了认识论 A.主体与客体的关系首先是改造与被改造的关系,在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系。 B.主体是为了实现一定认识目的而自觉的、主动地在改造世界的过程中反映世界的, C.人对世界的反映能力也是随着实践的发展而历史地变化发展着的。 D.这个过程实际上是一个客体主体化和主体客体化的双向互动过程,是一个认识主体能动地创造的过程。 2、辩证唯物主义把辩证法应用于反映论 揭示了认识过程中的多方面的辩证关系。 主观和客观、认识和实践、感性和理性、相对真理和绝对真理等。 把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动认识过程。 辩证唯物主义认识论:认识是主体对客体的能动反映 这种能动的反映具有两个方面的特点: (1)反映具有摹写性 反映以客观事物为原型; 反映的摹写性决定了反映的客观性。 (2)反映具有创造性 人不仅能够反映事物的现象,而且还能揭示事物的内在本质和规律; 不仅能够反映事物的现在,而且能够揭示事物的过去和未来; 不仅能够反映现实中的事物,而且能够塑造出现实中并不存在的事物。 马克思主义的科学的实践观 实践是人能动地改造外部世界和人自身的物质活动,是主体有目的地改造客体,同时自身也得到改造的人类特有的对象性活动。 错误的实践观: 主观唯心主义把实践当作人的主观精神活动,王阳明“知行合一” 客观唯心主义把实践当作客观精神的活动, 黑格尔实践是绝对精神发展的一个环节 感性认识和理性认识辩证统一的基础是实践 1. 感性认识理性认识都是在实践中产生的; 2. 由感性认识到理性认识的过渡也是在实践的基础上实现的。 感性认识向理性认识飞跃的条件 第一,必须掌握丰富可靠的感性材料; 第二,对感性材料进行正确的加工改造。 去粗取精 去伪存真 由此及彼 由表及里 非理性因素在实践和认识辩证运动中的作用 非理性因素主要是指认识主体的情感、意志、欲望、动机、信念、习惯、本能等意识形式。 认识过程是理性因素和非理性因素协同起作用的结果。 非理性因素对
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