马克思主义基本原理概论第一章.ppt

二、在实践中坚持和发展真理 1、坚持认识和实践的统一，必须做到在实践中坚持和发展真理 （1）实践是发展的，认识也需要发展 （2）真理是绝对的，同时也是相对的 2、对待马克思主义必须做到在实践中坚持和创新的统一 （1）坚持马克思主义是因为马克思主义是真理 （2）创新马克思主义是因为真理具有相对性 （3）马克思主义的生命力在于创新 （4）重视理论创新必须反对把马克思主义教条化 3、要不断取得马克思主义基本原理同中国国情相结合的新进展。 三、认识世界和改造世界 认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界。坚持认识与实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。 1.认识世界和改造世界的辩证关系 认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约，辩证统一。 认识世界是为了改造世界，要有效改造世界，又必须正确认识世界。 “物的价值” ：即树、鹅的有用与没用的问题。 “人的价值” ：即人有用与没用的问题。 要考察任何一个对象的价值，就必须把它作为客体纳入主客体价值关系之中，把它当作价值关系中的客体来对待。 实践： 人类 自然界 改造 加工 遵循实践对象的客观规律 满足人类的需要为目标 价值尺度 真理尺度 哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 2、价值的特性 （1）客观性 价值关系的形成和产生有其客观的根据和基础，不是随意的。 首先，人的需要具有客观性。 其次，用来满足人的需要的对象也具有客观性。 最后，满足人的需要的过程和结果也具有客观性。 （2）主体性 价值本身的特点直接同主体的特点相联系，价值的特点表现或反映着主体性的内容。 无价值 有价值 （3）价值具有社会历史性 木材、煤炭、石油、核能、太阳能、潮汐能 （4）价值具有多维性 木材 燃料 做家具 造纸 …… （二）价值评价及其特点 主体 客体 价值关系 病人（感冒） 价值评价是一种关于价值现象的认识活动。 银翘解毒胶囊 满足需要 辛凉解表，清热解毒。用于风热感冒，发热头痛 价值评价 目的 客体对于主体的意义 知识性认识 目的 客体本身的状态 善 真 （评价性认识） 特点 第一、评价是以主客体的价值关系为认识对象的。 第二、评价结果与评价主体有直接联系，是依赖主体的特点而转移的。 第三、评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。 道旁的梨该不该摘？ 元代许衡一年夏天外出，天热口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，惟独许衡不为所动。有人问他为何不摘？他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”那人劝解道：“这梨是没有主人的。”许衡答道：“梨无主人，难道我心中也无主吗？” 　　 （1）“该不该摘”是一个价值观问题。价值是客体的属性对主体需要的满足，即客体对主体的意义，既有客观性，又有主体性。 （2）同一客体对不同主体的价值是有区别的，因此，同一主体对客体价值的追求也是有层次的，主体（人）对事物的价值要做正确的评价和选择。 　 （3）价值问题说到底是人与人的关系问题，“该不该摘”反映了人的价值取向和精神境界。 “公说公有理、婆说婆有理”？ 有没有客观标准的评价？ “公说公有理、婆说婆有理”？ 有没有客观标准的评价？ 小悦悦事件 （三）价值评价的功能与树立正确价值观的意义 激励作用 制约作用 导向作用 价值评价的功能 价值观 树立正确价值观的意义 人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。 正确的价值观 先进的社会集团或阶级在实践中形成的，反映了人民群众的要求，对历史发展和社会进步起着促进作用。 首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。 其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。 最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。 （四）价值和真理在实践中的辩证统一 真理原则与价值原则 真理原则是指人们必须按照客观世界本身的本质和规律去认识和改造世界。追求和服从真理。 真理原则与价值原则 价值原则：就是人们必须按照主体自身的需要、本质、地位等主体的内在尺度去认识和改造世界。使世界适合人自身发展的需要。 “动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去。” ——马克思 真