马克思主义基本原理第三讲关于物质与意识.ppt

第三讲 关于物质与意识 物质观 物质与运动、时间、空间 意识的本质、作用 意识与人工智能 世界的物质统一性 这个问题上的错误观念： 唯心主义：否认意识是人脑对客观的反映； 庸俗唯物主义：认为意识是人脑分泌的特殊物质； 机械唯物主义：抹煞意识的主观能动性。 3、意识的能动作用：意识对物质的能动作用 人类意识的能动性是人区别于动物的特点，是人能动地反映世界又能动地改造世界的能力。 列宁：“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。” 人工智能不是人的智能，与人的意识有本质的区别： 人工智能是机械过程，人的意识是生理、心理过程； 人工智能没有社会性，而人的意识具有社会性，是社会的产物； 人工智能是被动“思维”，而意识是主动思维，能创造性地解决问题。 人工智能的本质：它是对人的思维的模拟，并非人的思维本身，它不能完全替代、全面超过人类思维，更不能控制、统治人类本身。 一元论与多元论 一元论：认为世界具有统一性，世界只有一个本原。它包括唯心主义一元论、旧唯物主义一元论、辩证唯物主义一元论。 二元论：否认世界的统一性，认为世界有物质和意识两个独立的本原。它动摇于唯物主义与唯心主义之间，最终往往倒向唯心主义。 思考题 1、（单选）主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点属于（ ） A.否认意识存在的自然唯物主义 B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义 C.否认时间、空间存在性的唯心主义 D.把人的意识理解为某种特殊的“精神物质”的机械唯物主义 2、（单选）人类创造的自然语言和人工语言是（ ） A.人类的主观意识 B.既非物质，也非意识 C.人类意识的物质外壳 D.意识的客观内容 3、（单选）广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”，这一说法在哲学上的含义是（ ） A.精神是第一性的，物质是第二性的 B.精神的力量可以变成物质的力量 C.精神的力量可以代替物质的力量 D.先有精神，后有物质 4、（多选）鲁迅说过“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。”这说明，人们头脑中的鬼神观念是 （ ） A.头脑中主观自生的 B.人脑对客观世界的歪曲反映 C.人脑对鬼神的虚幻反映 D.人按照自己的形象塑造出来的 E.可以从人世间找到它的原型 5、（多选）从物质与精神的关系来看，“画饼不能充饥”，这是因为（ ） A.精神与物质不具有同一性 B.精神对物质具有相对独立性 C.事物在人脑中的反映不等同于事物本身 D.观念的东西不能代替物质的东西 E.精神不能转化为物质 6、（多选）意识与物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，其对立便是相对的。这是因为（ ） A.意识根源于物质 B.意识是物质的反映 C.意识是物质的固有属性 D.意识可以转化为物质 E.意识是物质的存在形式 7、（多选）人脑和意识的关系是（ ） A.人脑是意识的物质器官，意识是人脑的机能 B.意识是人脑自生的 C.人脑是意识活动的物质承担者 D.人脑的生理活动就是意识活动 8、（多选）根据意识的起源、本质和作用的原理，应承认 （ ） A.意识是人脑分泌的特殊物质 B.一切物质都具有类似感觉的反映特性 C.改造世界是意识能动性最突出的表现 D.语言是思维的物质外壳 五、世界的物质统一性 1.物质世界的层次与人的活动 以人的活动作为参照系数，可以把物质世界划分为：内部世界和外部世界。外部世界又可以划分为五个不同层次。 未认识的外部世界 有所认识的外部世界 人迹所到的外部世界 人化的外部世界 人造的外部世界 2.世界的物质统一性原理 在世界的物质统一性问题上存在着一元论和多元论的斗争。 “世界的真正统一性在于它的物质性，而这种物质性不是由魔术师三两句话所证明的，而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的。” 物质形态的多样性 物质世界 生命特性 无机物 有机物 存在方式 固态 液态 气态 等离子态 超密态 共性特点 实体 场 现代自然科学有力地证明，世界是物质形态多样性的统一的世界。 世界是“一”和“多”的统一。 物质多样性的统一性 世界的物质统一性要求，在认识问题和解决问题时必须坚持一切从实际出发的原则。这是实践中形成的现实的、动态的多样性统一，是马克思主义哲学的重要的基本原理。 没有调查就没有发言权 ——毛泽东 * * 一、物质观 物质概念的探索 辩证唯物主义的物质观是批判地继承了古代朴素唯物主义物质观和近代形而上学唯物