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马克思主义与社会科学方法论 王浩斌 副教授 中南大学马克思主义学院 2012年2月 第2讲 社会科学方法论的历史遗产（一）  ——埃米尔·迪尔凯姆的实证主义方法论 一、社会科学方法论的最初萌芽与实证主义方法论的早期发展 自然科学视域中的实证主义方法论的提出及其在社会历史领域中的直接运用，标志着社会科学方法论的最初萌芽，这意味着社会科学从此能够像自然科学那样，运用特定的方法来判断、把握和测定社会历史领域的存在样态、内在机制及发展趋势等，尽管实证主义方法论还有着这样那样的缺陷和弊端。 （一）什么是实证主义 实证主义是关于人类认识活动的一套规则或评价标准：它告诉我们关于世界陈述中的哪些内容是属于知识的范围，并为我们提供可以用来区分能够与不能合理地提出问题的准则。总体来看，实证主义不是去预先假设人类是如何得到知识的，也不提供关于知识的心理学或历史学的基础。 实证主义的中心论点： 事实必须是透过观察或感觉经验，去认识每个人身处的客观环境和外在事物。 简单地说就是：不关心你想了些什么， 只关注你做了些什么。 （二）知识匮乏与实证主义的历史起源 实证主义追求以感性经验去验证知识和真理，这恰恰表明，实证主义历史地起源于知识的匮乏。当然，这必须符合两个条件： 其一，认知主体迫切需要某种知识，因为知识对于那些不需要它的认知主体而言是多余的； 其二，认知主体无法也不可能找寻到现成的可资借鉴的知识或真理，知识匮乏才需要去验证经验，将经验上升为知识。 实证主义的历史起源证明了这样的结论： 实践是检验真理的唯一标准；而事实上，那些所谓经由实践检验的真理往往并非真正意义上的真理，那只是人类因为无法探寻更好的知识而强行留给自己的几句自欺欺人的安慰而已。因为社会科学领域中的一切真理或实证的背后几乎都是同样的结论：知识的匮乏。 （三）实证主义的早期发展历程 1、起始阶段 古希腊斯多亚学派的怀疑论提出的一种现象主义观点应当被看作实证主义的雏形，这种观点认为，经验能够使我们确定给定的对象是否具有这样或那样的外表，但我们却无法由此推断对象事实上的确正如它的外表所呈现的一样，因而我们必须区分经验材料的真实内容与我们由此推断的事物自身具有的性质。 2、初具形态阶段 实证主义的思想在17世纪开始呈现最初形态，它与近代机械论的出现有着密切的关系。 17世纪实证主义思想的最主要代表是伽桑迪，他在1624年的文章中直接反对亚里士多德主义，宣称形而上学的思辨是没有结果的，而合理的目的论思想也是不可靠的。一切值得探究的知识都会是不完善的，我们基于天生的认知手段而得到的东西，都不过是具有可能性而已，这样的知识是无法宣称可以发现世界的“本性”或万物的“本质”的。 任何以不可见的力量去解释世界的努力都是徒劳的，我们不能为以无法清楚地表达的东西去解释自然过程而留下地盘。 3、复兴阶段 19世纪的欧洲哲学中存在两种完全不同的哲学倾向，一种是在德国哲学中占主导地位的黑格尔唯心主义以及对它的反对，一种是在英国和法国哲学中占主导地位的经验论哲学以及对它的反对。 （四）社会历史视域中的实证主义与奥古斯特·孔德的策略 奥古斯特·孔德首次将自然科学的方法或科学方法运用于社会历史领域，使社会科学的研究从此有了方法论的自觉。开创了社会学这一学科，形成了实证社会学理论，被尊称为“社会学之父”。 人类社会的历史发展经历了三个重大发展阶段： 1、神学阶段即军事时期，人类对于自然界的力量和某些现象感到惧怕，因此就以信仰和膜拜来解释面对自然界的变化； 　　 2、玄学阶段即抽象法权时期，以形而上或普遍的本质来解释一切现象； 　　 3、实证阶段即工业时期，也就是科学的阶段，运用观察、分类以及分类性的资料，探求事物彼此的关系来解释世界。 孔德强调既然人属于动物界，是自然界的一部分，那么就应当纳入自然科学的轨道。为此，把社会和自然作简单的类比，在社会学中生搬硬套自然科学模式，制定了一系列实证社会学概念，论证了社会学的科学地位。他把社会学叫做“社会物理学”，并参照力学的静态和动态概念，把社会学分为社会静力学和社会动力学。 社会静力学就是从静止的状态去研究社会，是研究一般的社会关系、秩序、结构及其性质的学说。简而言之，社会静力学是关于人类社会自然秩序的一般理论的预备性考察。 社会动力学是在静力学的基础上研究人类社会发展的动力、速度、方向和规律的学说。 社会动力学（ Social Dynamics ） 学科的排位（hierarchy of sc