马克思基本原理第一章.ppt

马克思主义基本原理概论 第一章 世界的物质性及其发展规律 第一章 世界的物质性及其发展规律 第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 我们探讨哲学问题，就不能不回答我们居于其中的世界是什么？人与世界的关系是怎样的？这是一切哲学，包括马克思主义哲学必须要回答和解决的根本问题，也是通常我们称之为“世界观”方面的问题，也是任何哲学的一种基本哲学观。 （一）世界观与哲学基本问题 1、世界观 —— 人们对整个世界的总体看法和根本观点 方法论 —— 人们认识和改造世界所遵循的根本方法的 学说和理论体系 2、哲学的基本问题 思维和存在何者为第一性 谁是本原，谁决定谁，谁依赖谁 （哲学的最高问题） 不同回答产生： 唯物主义 唯心主义 思维和存在同一性的问题 思维能否反映存在，世界是否可以认识 不同回答产生： 可知论 不可知论 3、社会历史观的基本问题 —— 社会存在与社会意识的关系问题 主张社会存在决定社会意识 —— 历史唯物主义 主张社会意识决定社会存在 —— 历史唯心主义 4、辩证法和形而上学 —— 回答世界时怎样存在的问题 坚持联系的、发展的观点看世界 —— 辩证法 主张用孤立的、静止的观点看问题 —— 形而上学 （二）物质的客观实在性 1、旧唯物主义哲学 （包括古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义） 古代朴素唯物主义理解的物质就是如水、火、气或“五行”等物质的具体形态。 近代唯物主义把自然科学的物质概念“原子”直接地等同于哲学的物质范畴。 2、马克思主义科学物质观 （1）物质范畴是唯物主义世界观的基石 （2）意识是物质世界长期发展的产物 意识不仅是自然界长期发展的产物 意识形成过程发展的三个阶段 意识是社会历史的产物 第一、劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能； 第二、在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。 意识的本质 （1）意识是人脑的机能和属性 2、物质观的理论意义 第一、坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元 论，痛唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二、坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知 论。 第三、体现了唯物论和辩证法的统一。 第四、体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为 彻底的唯物主义奠定了理论基础。 （三）世界的物质统一性 1、世界的真正统一性在于它的物质性 2、运动是物质的存在方式和根本属性。 （1）运动是一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。 （2）物质和运动是不可分割的。 运动是物质的存在方式和根本属性； 物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者 运动总是物质的运动没有无物质的运动 （3）运动是绝对的，静止是相对的。 相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间 位置和根本属性暂时未变这样两种运动的特殊状态。 静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。 把握运动和静止辩证关系的意义 （4）时间和空间 时间——物质运动的持续性、顺序性特点——一维性 空间——物质运动的广延性、伸张性特点——三维性 绝对的、真正的、数学的时间自身在流逝着，而且由于基本性而在均匀地与任何其他外界事物无关的流逝着，它又可以名之为“延续性”； 绝对的空间就其基本性而言，是与外界任何事物无关而永远是相同的、不动的。 （5）人类社会的物质性 第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组 成部分。 第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识 作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动， 仍然是物质性的活动。 第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的 基础， 集中体现着人类社会的物质性。 二、社会生活本质上是实践的 （一）实践——人类能动地改造客观世界的物质活动。 2.实践的基本特征 实践是物质性的活动，具有直接现实性。 实践是人类有意识的活动，具有自觉能动性。 实践是社会的历史的活动，具有社会历史性。 把“实践”概念引入