缅甸与缅甸人的 ‘互动行为标准’.ppt

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缅甸与缅甸人的 ‘互动行为标准’

* 緬甸與緬甸人的 「互動行為標準」 高中第二外語教育學科中心委託製作 游千儀 有關異我族群的認知與刻板印象之間 張善禮教授 任何有關一個社會或族群的特性和行為模式的綜合性說法都必然在一定程度上是攏統的。這些一定程度上的攏統說法能提供我們在跨族群互動時必要的方向性認知,沒有它們,我們難以進行跨文化的作為,就是有了作為,也會犯錯。但是把這些方向性的說法刻板印象化,而無視一個社會或一個族群內個體差異,世代差異、地域差異、情境變遷的事實,也同樣會讓我們在跨文化互動或對陌生族群進行判斷時犯錯誤。我們需要有關異我社會與異我族群的方向性認知,也同時必須對這些方向性認知的攏統性有充足的警覺,勿讓有關異我族群的認知變成刻板印象。 ? * 壹、緬甸的國情介紹 * 緬甸與台灣的比較 * 緬甸 台灣 比較 面積 約68萬平方公里 約3萬6平方公里 約台灣的19倍 人口 6,028萬 2,337萬 約台灣的2.6倍 2013平均壽命 男:66;女:70 男:76;女:83 緬甸國民平均壽命較低。 2013生育率 2.21 1.06 台灣生育率較 低。 壹、緬甸的國情介紹 緬甸歷史 * 「緬」表示 「遙遠的」,「甸」指「郊外的地方」。古代中國人認為緬甸是「遙遠之郊外」。 1278年:元朝設置緬中行省管理緬甸東北部。之後併入雲南等處行中書省。 1824年-1826年:第一次英緬戰爭。 1852年:第二次英緬戰爭,英國兼併下緬甸。 1885年:第三次英緬戰爭,英國佔領全緬甸,併入大英帝國所屬的印度。 壹、緬甸的國情介紹 * 1937年:實行《印度政府法》,緬甸脫離英屬印度,成為大英帝國緬甸本部。 1943年:日本宣佈給緬甸成立緬甸政府,並幫助緬甸發展國家經濟。 1945年:第二次世界大戰日本帝國無條件投降後,緬甸重歸大英帝國。 1948年:脫離六十多年的英國殖民統治,宣佈成立緬甸聯邦共和國。 2010年:啟用新憲法、確定新國旗和新國徽。 壹、緬甸的國情介紹 緬甸主要城市 * 奈比多 緬甸首都。緬甸2005年從仰光遷都,2006年宣佈新都名為Nay Pyi Daw(皇家首都之意)。 壹、緬甸的國情介紹 * 仰光 緬甸最大城市,是仰光省首府,緬甸原來的首都,人口约500萬人。 壹、緬甸的國情介紹 台緬雙邊經貿關係 * 台緬雙邊貿易值: 2013年約2億8,000萬美元,緬甸為台灣第69大貿易夥伴。 2014/1-7月約2億2,000萬美元。 台灣出口值:2013年約1億8,000萬美元,緬甸為台灣第59大出口國。 2014/1-7月約1億3,000萬美元。 台灣進口值: 2013年約1億170萬美元(2013)緬甸為我第65大進口來源國, 2014/1-7月約8,700萬美元。 壹、緬甸的國情介紹 * 緬甸文化受佛教、印度和孟族(緬甸第五大民族)影響很大。 上座部佛教為緬甸最大的宗教信仰,占人口85% 緬甸盛產稻米。 早餐常吃魚湯麵、椰子麵、椰子粥、涼拌麵、涼拌米粉,常用糯米、椰子、白糖做糕點小吃。 緬甸人有早茶的習慣,在茶館裡喝咖啡、奶茶,吃點心,如麵包夾奶油、果醬、乳酪,或喝魚片湯、吃鴨肉粥等。 貳、緬甸人的行為互動標準 * 緬甸人在飲食方面較節儉。由於緬甸瀕海多河,魚蝦豐富,常以魚蝦製作食品,以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。 緬甸人也喜歡將竹筍醃成酸筍,和其他蔬菜、肉類混炒,味道鮮美。 緬甸人有名無姓,通常在自己的名字前面加一冠詞,以示性別、年齡、身份和地位。 青年男子謙稱自己為Maung(弟弟),亦可用於對晚輩或青少年;稱平輩或兄長為Ko(哥哥),稱長輩或有地位的人為U(叔伯)。 貳、緬甸人的行為互動標準 * 緬甸婦女不論已婚與否,一般在名字前加(Ma),表示謙虛;對晚輩或平輩也稱Ma(姑娘),而稱長輩或有地位的人為Daw (姑、姨、嬸)。 在緬甸有「右為貴,左為賤」,「右為大,左為小」的觀念,也有「男右女左」的習俗。 女人不能睡在男人的胳膊上,否則男人會失去神力,整日萎靡不振。 緬甸人視頭頂為高貴之處,所以不能用手觸摸他人(即使是可愛孩童)的頭部。 貳、緬甸人的行為互動標準 * 與朋友同行不能勾肩搭背。給長者遞接物品時不能用左手,因為左手被視為不潔凈。 緬甸人視東方為吉祥的方向,是釋迦牟尼成佛的方向,因而緬甸人家裡佛龕都供在屋內東牆上,睡覺時頭也須朝東忌諱朝西,否則是對佛的玷辱。此外西方是死神居住的地方,古代緬甸國王斬殺犯人時都是出宮殿西門。 緬曆4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間,緬甸人不可舉行婚禮。 貳、緬甸人的行為互動標準 * 忌諱在緬日曆9月、10 月、12月結婚 : 9月結婚一輩子無兒女;10月結婚會破產; 12月結婚夫妻會兩地分居,不得團聚。 出席緬甸人的婚禮, 不能穿藍色、灰色和黑色的衣服,否則

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