《鹖冠子校注》读札（其七）.doc

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2017-07-04 发布于天津
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《鹖冠子校注》读札（其七）.doc

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冠子校注札其七首孟繁璞南大人文院一天第四知智足以滑汩正略足以恬此危之不可安亡之不可存也校注恬之云安也言以安也世拱云同取也信先生意安平息案安於於未妥可一今判恬招字首先此判招一於疾君而他兮有招之道也楚九章惜故言有招也行有招辱也荀子之相召亦於欲位危必得欲召必完氏春秋恃君恣夫事有召而法有起新可此文中有用例故本句正作知智足以滑汩正略足以恬招二道端第六之功私立公校注之功俞樾云案即原貌宜通廉廉之功於可通需改作臣之功首先另索序品上述廉廉用例二皆指人的正直信品行彼此可同是故固定角度之本引文即廉之臣篇作者只是信臣之

《鶡冠子校注》讀札（其七）（首發）孟繁璞東南大學人文學院一、《天則》第四 1.知（智）足以滑（汩）正，略足以恬禍。此危國之不可安，亡國之不可存也。（34頁）《校注》： “恬”，張之純云：“安也。言以禍爲安也”，吳世拱云：“同‘銛’，取也”。黃懷信先生意為“安靜、平息”。案 “安於禍”於義未妥，“銛禍”可備一說。今判“恬”為“招”訛字。首先此判 “招禍”一詞見於“疾親君而無他兮，有招禍之道也”（《楚辭·九章·惜誦》），“故言有招禍也，行有招辱也”（《荀子·勸學》）。與之相關，“召禍”亦見於“欲位無危必得眾，欲無召禍必完備”（《呂氏春秋·恃君覽·驕恣》），“夫事有召禍，而法有起姦