一部_天堂_与_地狱_之书_再论_呼啸山庄_的主题.pdf

( ) 2008年 3月 南京师大学报 社会科学版 M ar. , 2008 第 2 期 Jou rnal of N anj ing Norm al U n iversity ( Social Science) No. 2 一部 “天堂 ”与 “地狱 ”之书 ———再论 《呼啸山庄 》的主题 杨莉馨 摘 　要 :作为一部重构的 “天堂 ”与 “地狱 ”之书 , 《呼啸山庄 》滑稽模仿了弥尔顿笔下有关 “堕 落 ”的神话结构 , 以对凯瑟琳 、伊莎贝拉 、丁耐莉 、小凯瑟琳数位女性人物形象堕落版本的复现 , 演示了西方父权文化对女性的改造 ,成为一则耐人寻味的文化寓言 。 关键词 : 《呼啸山庄 》;神话结构 ;双性同体 ;堕落 ;文化寓言 中图分类号 : I3 / 7　　文献标识码 :A 　文章编号 :(2008)收稿日期 : 作者简介 :杨莉馨 ,文学博士 ,南京师范大学文学院教授 　2 10097 　　作为欧洲文学史上的一部旷世奇书 , 艾米 从某种意义上说 , 《呼啸山庄 》同样是一部 “天堂 ” ( ) 莉 ·勃朗特的 《呼啸山庄 》 1847 在问世之初 曾 与 “地狱 ”之书 ,再现了女性的 “堕落 ”悲剧 。事实 遭遇评论界的普遍贬抑 。随着时间的推移 ,小说 上 ,小说主 、次要人物对话中屡屡出现的有关 “天 在艺术结构上的独创性逐渐获得读者的认同 ,其 堂 ”和 “地狱 ”的想象与描绘 ,也一再提示我们作 主题内涵的丰富性亦不断获得挖掘 。尤其是在 此方面的联想 。然而艾米莉 ·勃朗特却是弥尔顿 20世纪之后 ,对 《呼啸山庄 》的多元化阐释甚至可 叛逆的女儿 ,她并没有依照弥尔顿心 目中天堂与 以被视为映照西方文学批评波浪式演进的一面镜 地狱的等级序列展开故事 ,而是对居于西方文化 子 。精神分析学派批评家深为凯瑟琳和希刺克厉 核心的父权观念进行了激进对抗 。 夫独特的人格结构和相互关系所吸引 ,叙事学者 一 、“我就是希刺克厉夫 ”:凯瑟琳的 偏爱这部作品看似笨拙却又复杂而特异的叙述结 “双性同体 ” 构 ,生态文学倡导者则从小说扑面而来的荒野气 息中看到了艾米莉 ·勃朗特对文明的批判 。笔者 　　小说人物展开爱恨情仇的悲喜剧的主要背景 通过研读作品发现 , 小说深层还存在一个有关 呼啸山庄 ,与画眉田庄之间存在鲜明的对比,这一 “堕落 ”的神话结构 。艾米莉 ·勃朗特通过对这 点长期以来已经获得批评家们的认可 。高踞于贫 一神话结构的滑稽模仿 ,呈现了西方父权中心文 瘠荒丘之上的呼啸山庄是粗糙 、原生态的 ,与 “过 化对女性 的再造过程 , 重构 了 自己的 “堕落 ” 度倾斜 ”的 “矮小的枞树 ”、“瘦削的荆棘 ”、“冻得 故事 。 坚硬 ”的 “土地 ”和粗犷 、暴躁 的恩萧们相连 。 这一被滑稽模仿 的神话原型即 《圣经 ·旧 “‘呼啸 ’是一个意味深长的内地形容词 ,形容这