封建卫道士视之为移人性情的洪水猛兽.ppt

《董西厢》从根本上改变了元稹《莺莺传》的思想倾向，把莺莺受张生引诱失身的悲剧故事改变为莺莺和张生为争取自愿结合的婚姻、共同向封建家长斗争、终于取得胜利的喜剧。这一改变，赋予崔、张故事以新的主题思想，使它具有明显的反抗封建礼教的精神。董解元把轻薄文人张生改变为用情专一的青年；把深受封建礼教压抑的莺莺塑造成为能够冲破封建礼教束缚的少女；加上对正面人物如红娘、法聪、白马将军和反面人物如郑恒、孙飞虎、老夫人等的刻画，初步完成了从《莺莺传》到《西厢记》的改造。 [收尾]四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。 【滚绣球】：“马儿迍迍的行，车儿快快的随” “若马儿快快行，车儿慢慢随，则中间乃自隔绝，不得多做相守也。即马儿慢慢行，车儿慢慢随，或马儿快快行，车儿快快随，亦不成其为相守也。必也，马儿则慢慢行，车儿则快快随，马儿仍慢慢行，于是车在马右，马在车左，男左女右，比肩并坐，疏林挂日，更不复夜，千秋万岁，永在长亭。此真小儿女又稚小，又苦恼，又聪明，又憨痴，不知作者如何写出来的也。 青山：行人无限秋风思，隔水青山似故乡。(戴叔伦《题稚川山水》)  两岸青山相送迎，谁知离别情?(林逋《长相思·吴山青》) 古道：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维(送元二使安西》)  千里断肠，关山古道，回首高城似天杏。(赵企《感皇恩·别情》) 夕阳：秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙王贾谊宅》)  斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村。(秦观《满庭芳·山抹微云》) 烟霭：日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)  念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。(柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》) 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》 便作春江都是泪，流不尽许多愁。——秦观《江城子》 只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁。——李清照《武陵春》 他们都是将抽象的感情化为了具体的物象，饶有新意，各具特色。李煜将愁变成了水，秦观又将水变成了随水而流的东西，李清照又进一步将愁搬上了船，王实甫则把愁装在了车上。都很自然贴切，不着痕迹且均意境完整。 董解元《西厢记诸宫调》： “驴鞭半袅，吟肩双耸，休问离愁轻重，向个马儿驮也驮不动。” 女主人公的唱词中包含哪些内容？ 一、离情别绪 〔端正好〕〔滚绣球〕〔叨叨令〕 〔一煞〕〔收尾〕等 二、重爱情轻功名 〔幺篇〕(年少呵轻远别）〔朝天子〕 三、对前路的担忧 【四边静】【五煞】【二煞】 人物形象——崔莺莺 这一折突出了崔莺莺的叛逆性格和对爱情的执着。她的离愁别恨，不只限于儿女情长，更是她对不能掌握自己命运的悲哀与抗争。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名，反抗封建礼教的思想光辉。 戏剧冲突与主题 一、本折戏的矛盾冲突是什么？ 自由的爱情与功名利禄 二、本折戏的主题？ 重爱情，轻功名 三、补充《西厢记》的主题思想 正面提出了“愿天下有情人都成了眷属”的主张。 1、歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。 2、把爱情置于功名利禄之上。 情景交融的艺术境界 《长亭送别》被誉为写离愁别绪的绝唱，被认为是抒情艺术的典范作品，一个重要原因就是情景交融。 你能找出几幅秋景图中提到的传统意象吗? * * 封建卫道士视之为“移人性情”的洪水猛兽，明、清两代统治者都曾明令禁毁，甚至道光二十四年浙江学政还在省城设局收毁之，后来类似情况还不断重演。一些封建帮闲还大造舆论，说《西厢记》是“淫书之尤者”，“看了 《西厢记》，到老不成器”，千方百计诋毁之。 诗人郭沫若曾经说过：文艺母亲的女孩儿里，“要以《西厢》最完美，最绝世了。 《西厢记》是超过时空的艺术品，有永恒而且普遍的生命。” 愿天下有情人终成眷属 中国古代戏曲 一、包括： 元代以前：先秦的歌舞、汉魏百戏、隋唐戏弄、宋代院本； 元杂剧、南戏； 明清传奇； 近现代京剧等各种地方戏曲 二、元杂剧 是用北曲（北方的基调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。在金院本基础上及诸宫调的影响下发展起来的。 元曲 散曲 杂剧 套曲 小令 唱 唱＋演 （散曲＋“科”“白”） （一宫调一曲子） （一宫调数曲子） 三、特点 （一）、结构上 1、一本元杂剧通常由四折（折相当于幕或场）组成。 2、四折一般是故事的开端、发展、高潮和结局。 3、四折外可以加一、二个楔子。（楔子一般放在第一折前，介绍剧情，类似序幕；也可以放在两折间，类似过场戏。 4、少数戏剧突破了此形式，如《西厢记》五本二十一折。 （二）、音乐特点 每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。不相重复。 全剧只能由